Читаем Древний Воронеж полностью

Древний Воронеж

В этой книге воронежского краеведа Юрия Петренко, автора исторических повествований «Турова Скифия», «Русские древности», «Страна Хохляндия» и др., продолжается исследование русских, на сей раз воронежских древностей.В ней читатель найдет материалы об археологических раскопках прошлых столетий, а также современных археологических изысканиях, о людях непростой, но вместе с тем романтической судьбы – археологах. Ведь благодаря археологии исследован образ жизни племен и народов, живших в нашем крае. Кроме того, он почерпнет весьма любопытные сведения о граде Воронеже из русских летописей, рукописей иноземных авторов.Попутно в книге раскрывается смысл и происхождение самого слова «Воронеж», рассказывается о величественной природе края, различных промыслах и ремеслах наших предков.Книга написана простым и доходчивым языком и рассчитана на массового читателя.

Юрий Васильевич Петренко

Историческая литература / Документальное18+

Юрий Петренко

Древний Воронеж

«История суха, мертва и беспристрастна,

Все цифры, факты, грады и цари,

Уж так наскучили читателю они…

Когда же жизнь вдохнешь в нее,

Нас очарует и пленит

Своей красой и простотою

Ее старинное былье…»

Г.В.


«История – бытописание, дееписание, бытословие, описание происшествий, повесть о событиях, о быте и жизни народов».

В.И. Даль


Историю русского народа испокон веков вначале на дощечках, на дереве, «растекаясь мыслию по древу», а затем на коже и бумаге, кратко и сухо писали летописцы, надеясь в душе, что кто-нибудь, когда-нибудь, оживит смутные образы их героев, расскажет о девственной и чудной природе, о людях, живущих на этой земле.


«Искони – испокон, исперва, с начала века, извека, исстари, издавна, с давних лет, со стародавних времен. Исконный – изначальный, вековечный (прошлый), стародавний, исстари заведенный, испоконный. Исконник – исконный житель, родович, коренной обыватель, от предков».

В.И. Даль


Человек и природа – они вечны и неразрывны, исконны и истинны. Человек – частица матушки-природы, так же, как и меньшие братья его.

Истина идет от земли, а правда с небес. Она дар Божий.


К читателям


Уважаемые читатели! Предлагаемая вам, пятая по счету, книга «Древний Воронеж» не является сугубо научным трактатом. Она призвана в популярной форме рассказать о древностях нашего поистине замечательного города. В ней соединены как археологические изыскания разных лет, так и летописные сведения о Воронеже.

Кроме рассказа о древних племенах и народах, населяющих наш край, я постарался рассказать о природе нашего региона, обитающих здесь животных и птицах, а также о ремеслах и промыслах, дошедших до наших дней.

Помимо этого, по мере возможности я включил в книгу биографии, мнения и суждения о древнем Воронеже не только авторитетных ученых, историков и археологов, но и других заинтересованных лиц. Насколько мне это удалось, судить вам.


С уважением, автор

ГЛАВА I. «ЧАСТЫЕ КУРГАНЫ»

1. Сенсационная находка


Осень 1911 года. На северной стороне Воронежа, в пяти верстах от города, в одном из многочисленных древних курганов, прозванных в народе «Частыми курганами», археологи раскопали поистине уникальную вещь – скифскую вазу античных времен.

Возраст ее составлял более двух с половиной тысяч лет. Весть об этой находке облетела весь мир. О ней писали в газетах и солидных журналах, в России и за рубежом. Воронежские «Частые курганы» были на слуху у всех цивилизованных людей планеты. Впоследствии в Воронеж, словно в археологическую Мекку, ринулись экспедиции, возглавляемые видными учеными. Спустя два года, в 1913 году, в Лондоне на Всемирном археологическом съезде скифской вазе, найденной под Воронежем, был посвящен целый раздел.

Скифская ваза была торжественно преподнесена царю Николаю II, отдыхавшему осенью 1911 года вместе с семьей в своей резиденции – Ливадийском дворце в Крыму.

Царь обласкал и отблагодарил воронежских археологов, накрыв для них поистине «царский» стол.

Ныне скифская ваза, найденная в Воронеже, хранится в главном музее страны – Государственном Эрмитаже. Споры и дискуссии о ней не утихают и по сей день.

2. Скифская ваза


Скифскую вазу трудно рассмотреть с одной стороны. Перед вами полный ее разворот.

На вазе изображены три пары скифов, сидящих на камне и натягивающих лук. Сюжет этой картины уходит в античные времена. По одной из легенд, могучий Геракл гнал быков в устье Борисфена (Днепра) и встретился там в одной из пещер с Ехидной – полуженщиной-полузмеей. Ехидна обольстила Геракла, и от их страстной любви на свет появились трое мальчиков. Старший был назван Агафирсом (от его имени пошло племя скифов задунайских), средний – Гелоном (Геродот пишет о племени гелонов, которые построили город Гелон – ныне это Бельское городище в 35 км от Полтавы), а младший – Скифом. От него-то и пошли самые многочисленные племена скифов.


Богатырь Геракл, шагавший по земле поистине семимильными шагами (размер стопы Геракла равнялся двум локтям), оставил сыновьям в наследство пояс и лук с условием: кто сумеет опоясаться этим поясом и натянуть на лук тетиву, тот и будет править страной. Как старшие братья ни пытались решить эту задачу, ничего у них не вышло. Этот неподъемный труд оказался по силам лишь младшему брату – Скифу, безбородому юноше, однако не по годам развитому. Он и начал править Скифией, необъятной страной.

Каким образом проникла ваза в Воронеж, остается загадкой. Возможно, ее привезли из Причерноморья греческие купцы, возможно, изготовили местные мастера. Но так или иначе, она была обнаружена в одном из более сорока скифских курганов, расположенных на северной окраине города. Следует отметить, что первоначальный ее облик был довольно жалким: ваза была сплющена и сильно помята. Видимо, грабители, искатели кладов каким-то образом смяли вещь или наступили на нее, либо же вообще ее не заметили.

По-научному наша ваза, находящаяся в Эрмитаже, называется весьма прозаично:

«Сосуд с изображением скифов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апостолы
Апостолы

Апостолом быть трудно. Особенно во время второго пришествия Христа, который на этот раз, как и обещал, принес людям не мир, но меч.Пылают города и нивы. Армия Господа Эммануила покоряет государства и материки, при помощи танков и божественных чудес создавая глобальную светлую империю и беспощадно подавляя всякое сопротивление. Важную роль в грядущем торжестве истины играют сподвижники Господа, апостолы, в число которых входит русский программист Петр Болотов. Они все время на острие атаки, они ходят по лезвию бритвы, выполняя опасные задания в тылу врага, зачастую они смертельно рискуют — но самое страшное в их жизни не это, а мучительные сомнения в том, что их Учитель действительно тот, за кого выдает себя…

Дмитрий Валентинович Агалаков , Иван Мышьев , Наталья Львовна Точильникова

Драматургия / Мистика / Зарубежная драматургия / Историческая литература / Документальное
Одноклассники
Одноклассники

Юрий Поляков – главный редактор «Литературной газеты», член Союза писателей, автор многих периодических изданий. Многие его романы и повести стали культовыми. По мотивам повестей и романов Юрия Полякова сняты фильмы и поставлены спектакли, а пьесы с успехом идут не только на российских сценах, но и в ближнем и дальнем зарубежье.Он остается верен себе и в драматургии: неожиданные повороты сюжета и искрометный юмор диалогов гарантируют его пьесам успех, и они долгие годы идут на сценах российских и зарубежных театров.Юрий Поляков – мастер психологической прозы, в которой переплетаются утонченная эротика и ирония; автор сотен крылатых выражений и нескольких слов, которые прочно вошли в современный лексикон, например, «апофегей», «господарищи», «десоветизация»…Кроме того, Поляков – соавтор сценария культового фильма «Ворошиловский стрелок» (1997), а также автор оригинальных сценариев, по которым сняты фильмы и сериалы.Настоящее издание является сборником пьес Юрия Полякова.

Андрей Михайлович Дышев , Виллем Гросс , Елена Энверовна Шайхутдинова , Радик Фанильевич Асадуллин , Юрий Михайлович Поляков

Драматургия / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза / Историческая литература / Стихи и поэзия