Древо Жизни

Я мог достичь света. Ибо из бездны

Я пришел пред своим рождением: из тех тусклых покоев,

И тишины первозданного сна! И Он,

Голос Веков, ответил мне и сказал:

«Смотри! Ибо Я — Тот, который созидает

В Темноте! Дитя Земли! Свет сияет

Во тьме, но тьма не понимает

Луча того посвящающего света!

Не оставляй меня одного,

О Дух Святой! Приди, утешь меня,

Приблизь меня, мне проявись,

Осирис миру плачущему; дабы я Вознесся на Кресте Страданий И жертвы, дабы приблизить все человечество И всякую малость живой материи, И даже после меня, к неизъяснимому Царству Света! О Святая, святая Царица! Пусть Твои широкие узы осенят меня своей тенью!

Я — Возрождение и Жизнь! Утешитель Света и Тьмы,

Я — Спаситель всего смертного,

Я — Сила, в материи проявленная. Я — Божественный во плоти. Я стою в вышине, среди Святых. Я весь очищен через страдание.

Некоторые считают енохику куда более благозвучным и впечатляющим языком, чем даже греческий и санскрит, и, хотя временами он чрезвычайно труден для понимания, некоторые пассажи отличают удивительная яркость и лиризм, перед которыми меркнут даже библейские тексты. Возьмем, к примеру, такой отрывок:

«Могут ли крылья ветра постичь твой голос чудесный? О ты, второй из первых, которого горящие пламени образовали в глубинах челюстей моих! Кого я приготовил как кубки для свадебного пира или вазы для цветов в красоте их для палат Справедливости. Ноги ваши сильнее бесплодного камня, а голоса ваши мощнее множества ветров! Ибо вы сделаетесь домом, подобного которому нет, разве что только в уме Всесильного»

Существует девятнадцать из этих ключей; первые два вызывают элемент, называемый Духом; следующие шестнадцать вызывают четыре элемента, каждый из которых подразделяется на четыре; девятнадцатый же ключ используется для вызывания, путем замены одного или нескольких особых слов, тридцати так называемых эфиров. Предлагаю читателям еще один отрывок, ключ, написанный на языке Еноха (енохике):

«Ол сонуф ваоресаджи, гозу ИАД балата, еланусаха кае-лазод; собразод ол Рорай и та назодапесад, Гираа та маел-переджи, дас хоэль хо каа нотахоа зодимезод, од комемахе та нобелоха ходиен; Соба тахил гинонупе пердже алади, дас вауребес оболехе гиресам. Касарем охорела каба Пире: дас зодонуренусаги каб: ерем Иаданахе. Пилае фарезодем зодер-нурезода адана гоно Иадипиел дас хомо-тохе; соба ипаме лу ипамис: дас соболо вепе зедомеда поамал, од богира саи та пиапо Пиамоель од Ваоан. Зодакаре, эка од зодамерану! Едо кикале каа; зодорже, лапе зодиредо Но ко Мада, Хатахе ИАИДА!

Я правлю вами, говорит Бог Справедливости, властью, возвеличенной превыше Небесного Свода Гнева, в руках которого Солнце как меч, а Луна как проникающий метательный Огонь, который мерит одежды ваши посреди моих одеяний и сжимает вас, как пальцы рук моих. Чьи места я украсил Огнем Собрания и украсил одежды восхищением.

Кому я соделал закон управлять Святым и дал вам Жезл и Ковчег Знания. И более того, вы подняли голоса свои и клялись покорности и вере в Него, который живет и ликует, г- празднуя победу, которому нет начала и не будет конца, который сияет, подобно пламени, посреди дворцов ваших и правит среди вас как равновесие справедливости и истины. Потому восстаньте и идите, и покажитесь! Откройте тайны своего создания. Будьте дружественны ко мне, ибо я — слуга вашего же Бога; истинный Верующий в Высшее».

Среди образцов ритуала, представленных Элифасом Леви в своих работах, отличавшихся весьма низким качеством, в массе своей вовсе не пригодных к практическому использованию, есть, правда, один, который можно считать приятным исключением. Он описан в книге «Трансцендентальная магия» и называется «Молитва сильфов»:

«Дух Света, Дух Мудрости, чье дыхание дарует и забирает форму всего; Ты, пред которым жизнь всякого есть всего лишь тень, которая изменяется, и дым, который улетучивается; Ты, который восходит на облака и парит на крыльях ветра; Ты, который, когда выдыхает, то заселяет безграничные просторы; Ты, который вбирает все, что вышло из Тебя, вышедшее в Тебя возвращается; бесконечное движение в вечном постоянстве, будь благословен вовек!

Мы воздаем хвалу Тебе, мы благословляем Тебя, в мимолетном эмпирее света сотворенного, теней, отражений и образов, и мы неустанно стремимся к Твоему неизменному и неувядаемому блеску. Пусть луч Твоего разума и тепло Твоей любви снизойдет на нас; то, что переменчиво, станет прочным, тень соделается телом, дух воздуха обретет душу, а мечта станет мыслью. Мы никогда больше не будем уничтожены пред бурей, но взнуздаем крылатых коней утра и направим вечерние ветры, дабы мы смогли устремиться к Твоему присутствию. О Дух Духов, о вечная Душа душ, о Неиссякаемое Дыхание Жизни, о Творящий Вздоха, о Уста, которые вдыхают и выдыхают жизнь всего сущего в отливе и приливе Твоей вечной речи, которая есть божественный океан движения и истины».