Читаем Другая история литературы. От самого начала до наших дней полностью

Профессор Олег Богословский, как и всякий порядочный археолог, предпочитал традиционную хронологию. Для ее подтверждения ему было достаточно пожевать осколки древних амфор и по вкусу глины с примесями определить эпоху «выпечки». Напротив, общеизвестный эрудит Жабинский сухую пищу не любил и обосновывал свою синусоидальную хронологию, пережевывая кусочки картин, написанных маслом. Но самым большим оригиналом оказался С. И. Валянский: для сочинения собственной хронологии ему хватало копченой курицы.


Изучать иностранные языки С. И. Валянский и Д. В. Калюжный отказывались принципиально. Зачем бы им было утруждаться, если верстальщик О. Горяйнов свободно владел женой-переводчицей, а ученый секретарь г-жа Ермилова – словарем иностранных слов? Но всех побивал общеизвестный эрудит Жабинский, легко переводя фамилии художников из любых живописных альбомов, даже венгерских.


Однажды С. И. Валянский и Д. В. Калюжный, по своему обыкновению, спорили-спорили и доспорились до того, что С. И. Валянский из всех своих рукописей убрал всякое упоминание о Д. В. Калюжном, а Д. В. Калюжный из своих рукописей – всякое упоминание об С. И. Валянском. Озабоченный, что придется теперь все труды отцов-основателей переверстывать, верстальщик О. Горяйнов предложил им все убранное вернуть на место, а убрать кого-нибудь другого, например, академика Фо. Как ни странно, эта идея прошла на «ура» – ученые мужи вернули в рукописи друг друга, а имя академика Фо стерли. Впрочем, и верстальщик О. Горяйнов тоже остался только в анекдотах.

Д.В. Калюжный начинает новую эру с нуля

На публичные дискуссии с традиционными историками С. И. Валянский и Д. В. Калюжный, если историков ожидалось больше одного, всегда брали с собой верстальщика О. Горяйнова. Они выводили габаритного верстальщика на сцену и заставляли гнуть руку, показывая бицепс, после чего Д. В. Калюжный начинал: «Как известно, еще ни один официальный историк не посмел опровергнуть наших с С. И. Валянским исторических работ…» А в конце сеанса С. И. Валянский использовал верстальщика О. Горяйнова для демонстрации опыта по препарированию слона.


События на Ближнем Востоке и возобновление дружбы со знаменитым русским писателем Иосифом Гогольманом побудили Д. В. Калюжного изучить арабский вопрос. Довольно скоро, исходя из одного только здравого смысла, ученый муж доказал, что никаких арабов в истории земных цивилизаций не было и быть не могло. Мыслимое ли дело: таскаться взад-вперед без воды и без кондиционера по раскаленному песку? А главное, зачем? Минимальное знакомство с азами хронотроники подскажет любому интересующемуся, что жизнь в пустыне до изобретения нефти и электричества была невозможна, и первобытные племена селились исключительно там, где им позволяла селиться геоклиматика, например в Испании и Швейцарии, и только потом начали понемногу расползаться в разные стороны.


В парламентской фракции «Все регионы как один» до сих пор помнят Д. В. Калюжного, С. И. Валянского и недолгий опыт сотрудничества с данными господами. Думский пиаровский кот Бисяй Шерстяной Двухголовый сладко облизывается, когда слышит старую команду: «Калюваль!» или: «Валкай!» или: «Необходимым условием существования и развития человеческого общества является правильное соотношение с возможностями природы совокупности предметов и явлений указанной природы, вовлеченных в процесс общественного производства…»

Верстальщик О. Горяйнов

Общеизвестный эрудит Жабинский

Ближе к окончанию работы над книгой о средневековых художествах древних греков общеизвестный эрудит Жабинский предложил Д. В. Калюжному придумать друг для друга псевдонимы, потому что фамилия Калюжного его почему-то не устраивала.

Д. В. Калюжный сразу менять фамилии поостерегся, а начал поэтапную реформу. Первым делом поменял буквы. Получилось: Жалинский и Кабюжный. Не понравилось. Тогда он пересоединил половинки, вышло – Калинский и Жабюжный.

Что у него дальше получалось, просто неудобно сказать. Наконец Д. В. Калюжный превратил себя в Кириллова, а Жабинскому, поскольку тот из гедиминовичей, придумал псевдоним «Мефодийскас».

Узнав об этом, Жабинскас очень удивился. Он уже забыл о своих претензиях к фамилии соавтора, сочиняя главу под названием «Псевдополитика Лжекарла Фиктивно-Великого».


День, когда вышло в свет пятнадцатое переиздание второго тома бессмертного труда С. И. Валянского и Д. В. Калюжного «О графе Гомере, затерянном во времени, замолвите слово», ничем другим в анналах человечества не отмечен. Поэтому гуляем.

«СИНУСОИДЫ» А. М. ЖАБИНСКОГО

Список использованной литературы

1. Андреев Ю. А. Поэзия мифа и проза истории. Л.: Ленинздат, 1990.

2. Антология мировой философии в 2-х т. М.: АСТ, Минск, Харвест,2001.

3. Апулей. Апология. Метаморфозы. Флориды. М.: АН СССР, 1956.

4. Аристотель. Сочинения. Т. 4. М.: Мысль, 1983.

5. Аристотель. Поэтика. Риторика. СПб.: Азбука, 2000.

6. Аристофан. Комедии в 2 т. М.: Гослитиздат, 1954.

7. Арцруни А. Армянское нагорье и цивилизация. М.: Менеджер, 1999.

Перейти на страницу:

Все книги серии Хронотрон

Другая история войн. От палок до бомбард
Другая история войн. От палок до бомбард

Развитие любой общественной сферы, в том числе военной, подчиняется определенным эволюционным законам. Однако серьезный анализ состава, тактики и стратегии войск показывает столь многочисленные параллели между античностью и средневековьем, что становится ясно: это одна эпоха, она «разнесена» на две эпохи с тысячелетним провалом только стараниями хронологов XVI века… Эпохи совмещаются!В книге, написанной в занимательной форме, с большим количеством литературных и живописных иллюстраций, показано, как возникают хронологические ошибки, и как на самом деле выглядит история войн, гремевших в Евразии в прошлом.Для широкого круга образованных читателей.

Александр М. Жабинский , Александр Михайлович Жабинский , Дмитрий Витальевич Калюжный , Дмитрий В. Калюжный

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

60-е
60-е

Эта книга посвящена эпохе 60-х, которая, по мнению авторов, Петра Вайля и Александра Гениса, началась в 1961 году XXII съездом Коммунистической партии, принявшим программу построения коммунизма, а закончилась в 68-м оккупацией Чехословакии, воспринятой в СССР как окончательный крах всех надежд. Такие хронологические рамки позволяют выделить особый период в советской истории, период эклектичный, противоречивый, парадоксальный, но объединенный многими общими тенденциями. В эти годы советская цивилизация развилась в наиболее характерную для себя модель, а специфика советского человека выразилась самым полным, самым ярким образом. В эти же переломные годы произошли и коренные изменения в идеологии советского общества. Книга «60-е. Мир советского человека» вошла в список «лучших книг нон-фикшн всех времен», составленный экспертами журнала «Афиша».

Александр Александрович Генис , Петр Вайль , Пётр Львович Вайль

Культурология / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]
«Особый путь»: от идеологии к методу [Сборник]

Представление об «особом пути» может быть отнесено к одному из «вечных» и одновременно чисто «русских» сценариев национальной идентификации. В этом сборнике мы хотели бы развеять эту иллюзию, указав на относительно недавний генезис и интеллектуальную траекторию идиомы Sonderweg. Впервые публикуемые на русском языке тексты ведущих немецких и английских историков, изучавших историю довоенной Германии в перспективе нацистской катастрофы, открывают новые возможности продуктивного использования метафоры «особого пути» — в качестве основы для современной историографической методологии. Сравнительный метод помогает идентифицировать особость и общность каждого из сопоставляемых объектов и тем самым устраняет телеологизм макронарратива. Мы предлагаем читателям целый набор исторических кейсов и теоретических полемик — от идеи спасения в средневековой Руси до «особости» в современной политической культуре, от споров вокруг нацистской катастрофы до критики историографии «особого пути» в 1980‐е годы. Рефлексия над концепцией «особости» в Германии, России, Великобритании, США, Швейцарии и Румынии позволяет по-новому определить проблематику травматического рождения модерности.

Барбара Штольберг-Рилингер , Вера Сергеевна Дубина , Виктор Маркович Живов , Михаил Брониславович Велижев , Тимур Михайлович Атнашев

Культурология