Читаем Другая Украина (СИ) полностью

— Что такое разрушение камня обычными природными силами? — рассуждает вслух Виктор Николаевич. — Это когда он стоит, обдуваемый ветром, а по нему стекает вода, вымывая легкие породы. За сотни, за тысячи лет от такого воздействия на камне появляются зазубринки, что ли, имеющие строгое направление. А на Каменной Могиле я обнаружил иное. Создавалось впечатление, что там вода — и ветер! — воздействовали на камни… снизу. Чего в природе быть не может.

— И чем можно объяснить такую странность?

— Да тем, что камни эти не лежали, а стояли, понимаете? Кстати, у академика Юрия Шилова я вычитал, что сверху Каменная Могила напоминает голову быка. Знаете, что: очень не верится мне, что древние, затрачивая массу усилий, выкладывали гигантские камни таким образом, чтобы сверху они напоминали какое-то животное. Да еще с рогами. Для кого? Ну не для пролетающих же ангелов оно служило ориентиром. Голову быка Каменная Могила стала напоминать случайно. После серьезных трансформаций с ней.

— Объясните, пожалуйста, что вы имеете в виду?

— С удовольствием! Наверху Каменной Могилы имеется плита, которая когда-то, может быть, десять тысяч лет назад, раскололась от какого-то серьезного внешнего воздействия. Остановившись в центре этой плиты, я оценил все, что увидел. Обнаружил слой песчаника с одной стороны и такой же — с другой. Слой кварца нашел на одной части плиты и его продолжение — на другой. То есть, сделал я вывод, мы имеем дело с типичным разломом. Тогда, представив плиту цельной, я осмотрел лежащие рядом с ней два камня. Те самые, со следами ненормального природного воздействия [ветра и влаги]. Мысленно водрузив камни на плиту [для этого даже карандашные наброски делал] и внимательно присмотревшись, я понял, что один из них указывает строго на восход солнца. К слову заметить, в вертикальном состоянии камни эти точно соответствуют направлению природного воздействия на них. Тысячелетия их обдувал ветер и полоскал дождь, когда они пребывали в вертикальном положении. Ну, а упали камни с плиты после того, как она чуть сместилась. И лежали рядом с ней еще тысячи лет. Между прочим, второй камень совпадает с северным направлением, если попробовать его сориентировать по сторонам света. А у восточного — того, который указывает на восход солнца, имеется очень важная деталь: углубление в форме стопы человека. В Стоунхендже и подобных ему древних обсерваториях [в разных местах земли их несколько известно] такой камень называют пяточным. Или мушкой, в которую попадает восходящее солнце строго один раз в году.

— Стопа, о которой вы говорите, вдавлена в камень?

— Она специально выбита в нем! Типичная стопа. Примерно моего размера. В древности, возможно, в нее [а она, имейте в виду, была поднята — вместе с камнем, на значительную высоту] вставлялся какой-то отражатель, который и ловил солнечный луч строго в определенный день — в день летнего солнцестояния, например.

— Интересно, что с другой стороны плиты находится? Тоже упавшие с нее камни?

— Точно! Камни там, правда, поменьше. Мысленно я их тоже попробовал вернуть на плиту и понял, что один из них отвечал за полную луну, а второй был ориентирован на полуденное солнце. Только с западным направлением у меня заминка возникла: не смог я там выделить из хаоса камней какой-то главный, доминирующий. Но, взглянув на линию горизонта, обнаружил на ней некий желобок, в который в летний день и скатывается солнце. Так что в древности Каменная Могила была точно сориентирована по сторонам света.

— В итоге мы с вами получили… обсерваторию, что ли? Вроде Стоунхенджа?

— Обсерваторией она была до разрушения, вызванного каким-то движением почвы. Каким конкретно, ответить трудно. Если возможно вообще.

Трою древние греки увидели на месте нынешней Каменной Могилы?

По мнению Виктора Николаевича, если все упавшие камни Каменной Могилы еще раз установить на плите [мысленно или на бумаге] и предположить, что раньше они имели и перекрытие, мы получим… три окна, смотрящие на юг. Или троевратие. Или… Трою. Как и могла называться обсерватория на берегу нынешней Молочной реки. Поэтому вполне возможно, что название для одного из самых легендарных в истории городов было позаимствовано у нас, на берегу Молочной реки. Вполне также возможно, что обсерватория наших далеких предков одновременно являлась и храмом солнца: одно другому ведь совершенно не мешало. На плите, скажем, была древняя обсерватория, а под ней — в подплитных помещениях, находился храм.

— Не так давно, кстати, я где-то вычитал любопытную информацию: возле Каменной Могилы, вроде бы, должна быть просторная — чуть ли не в сотни гектаров, площадь, выложенная идеально вытесанными плитами, — добавляет мой собеседник. — Что это за площадь может быть? Да прихрамовая же!

— Согласитесь, такую великую — судя по ее остаткам, обсерваторию [и храм] могла создать только великая цивилизация. Куда же она делась с наших мест, где ее следы искать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
188 дней и ночей
188 дней и ночей

«188 дней и ночей» представляют для Вишневского, автора поразительных международных бестселлеров «Повторение судьбы» и «Одиночество в Сети», сборников «Любовница», «Мартина» и «Постель», очередной смелый эксперимент: книга написана в соавторстве, на два голоса. Он — популярный писатель, она — главный редактор женского журнала. Они пишут друг другу письма по электронной почте. Комментируя жизнь за окном, они обсуждают массу тем, она — как воинствующая феминистка, он — как мужчина, превозносящий женщин. Любовь, Бог, верность, старость, пластическая хирургия, гомосексуальность, виагра, порнография, литература, музыка — ничто не ускользает от их цепкого взгляда…

Малгожата Домагалик , Януш Вишневский , Януш Леон Вишневский

Публицистика / Семейные отношения, секс / Дом и досуг / Документальное / Образовательная литература
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное