Другие наркотики, или Homo Addictus

Иное «прочтение и исполнение» женщиной этого варианта реальности — создание идеального образа мужчины, идеальной любви. Это реальность Титании, основанная на образе идеального мужчины, создаваемом чаще по «материалам» литературы, кино. Такой образ ожидается в течение всей жизни и заменяет построение реальных отношений. Реальность Алисы в стране чудес основана на образе идеальных отношений, создании сценария идеальной любви. В нём очень чётко расписаны роли — и своя, и партнёра. Жизнь сводится к ожиданию партнёра, который «сыграет соответствующую роль».

Второй вариант не менее распространён. Это реальность, созданная на основе идей феминизма, в которой женщина «доказывает» свою самодостаточность и способность делать то, что должен делать мужчина. Вместо построения отношений, женщина занимается построением искажённой реальности, из которой планомерно удаляются все «следы» мужчин.

Третий вариант — нимфомания — женский аналог донжуанизма. При нём в основе женской реальности образ

Мессалины — «страстной, чувственной любовницы». Такая женщина переоценивает роль секса в отношениях, отводя ему главное место.

Образ роковой женщины (женщины-вамп, femme fatalе) может быть в центре создаваемой реальности и у мужчин и у женщин. При этом создаётся образ недоступной, жестокой обольстительницы, окружённой тайнами и интригами. Женщина стремится «натянуть» этот образ на себя и его считает необходимым для отношений с мужчинами. Мужчина считает «роковую женщину» единственной, необходимой для того, чтобы «отношения имели смысл, дарили вдохновение». Отношения сводятся к поиску такой женщины или к «разыгрыванию» её роли, если образ создаётся женщиной.

Во всех вариантах построения реальности человек стремится к особой форме отношений. Это отношения, из которых будут исключены любые несоответствия представлениям зависимого о партнёре, любые требования партнёра, т. е. всё то, что ставит под сомнение его искусственную реальность, нарушает искусственно созданный комфорт. По сути дела создатель реальности стремится к отношениям, в которых партнер никак не будет проявлять себя, свою цель, к отношениям, в которых не будет присутствовать другой живой человек. Только такие отношения позволят сохранить искусственную реальность, отделяющую человека от его собственной цели. Поиск и выстраивание таких отношений — всегда следствие неготовности к реальному совместному бытию с другим человеком. Реальные отношения требуют совместного открытия, а открыть себя зависимому — значит открыть свою пустоту, несостоятельность в достижении истинной цели, предназначения, что противоречит задачам такого человека.

Построенные отношения препятствуют развитию. И для себя и для партнёра это попытка создать предсказуемую реальность и ускользнуть в неё от самого себя. Вместе с тем, они становятся способом ухода, бегства от жизни, существования в вымышленном мире.

Зависимый постоянно испытывает страх, что его партнёр разрушит созданную им искусственную реальность отношений. Он строит отношения заранее, когда их нет, просто «добавляя в них партнёра», когда тот появится. Партнёр будет существовать в отношениях ровно столько, пока он не проявит себя, т. е. не поставит под сомнения искусственную реальность. Зависимый вступает в отношения, уже заранее их ограничивая своим опытом, отрицая при этом действительность. Всё, что он предварительно выстроил в уме, является препятствием для того, чтобы слышать и видеть другого человека.

1 Вариант зависимости — зависимость от секса

Это самый распространённый вариант сексуальной зависимости. При ней отношения заменяются сексом. Секс и связанные с ним физические ощущения становятся единственной целью отношений. Как и другие формы зависимости, сексуальная зависимость является следствием отсутствия должной цели, жизненного дискомфорта. Дискомфорт человек стремится компенсировать удовольствием от секса.

В отличие от варианта зависимости, при котором человек испытывает влюблённость, болезненную, чрезмерную привязанность к конкретному человеку, здесь речь идет о стремлении к обезличенному сексу, к сексу как таковому. Секс занимает в жизни ведущее место, не принося удовлетворения, насыщения. Человек «одержим сексом», не интересуется ничем другим и тем не менее не получает от половой жизни удовлетворения.

Вступает в секс без разбора человек тогда, когда бежит от самого себя во внешний мир из дискомфортной внутренней реальности. Для мужчин уход в секс — получение доказательств собственной успешности. Таким подтверждением для него является согласие на секс. Для женщин уход в секс — это отказ от отношений. Женщина заменяет развитие способностей, необходимых для построения отношений использованием своего тела, данного от природы. Такая женщина получает признание, причиной которого является сексуальная доступность. Дальше она не идёт, сменяя партнёра и получая от нового партнёра очередную порцию признания, восхищения. Так продолжается бесконечно, отношения сводятся к опьянению сексом.