Другие. Солдаты вечности

– Понимаете, если вам рассказать, как к нам попадают некоторые вещи и люди… Вряд ли эти нюансы вам, археологу и историку, покажутся увлекательными. Все, что мне сейчас хочется знать, это биографию этой маленькой золотой пластинки, имеющей овальную форму, ее ценность и возраст. Если вы не в состоянии ответить на эти вопросы, то скажите об этом, и мы закончим разговор.

– Я скажу, – просто бросил археолог. Увидев, как Ждан с разочарованием на лице протягивает к куску материи руку, профессор накрыл пластинку ладонью и прижал к столу. – Я вам скажу, что это такое. Это пайцза. Пайцза служила неким пропуском или паспортом, как вам угодно, в монгольском войске и на всей территории, им занятой. Имевший такую пайцзу пользовался помощью властей. Например, получал от них продовольствие, фураж для лошадей, телеги, самих лошадей. Пайцзы были различных степеней. Этим они имеют схожесть с вашими удостоверениями. А различаются тем, что в ваших корочках пишут должность, а монголы эти должности обозначали рисунками зверей.

Ждан, забыв о досаде, вскинул голову.

– Получается, она могла принадлежать Чингисхану или Мамаю?

– Нет, не могла… – задумчиво возразил профессор. Осторожно поворачивая пайцзу, он словно насквозь просматривал ее своим рентгеновским взглядом. – Джиганхирам, покорителям Вселенной, пайцза не нужна. Она им без надобности. Но она могла принадлежать кому-то из их приближенных. – Он снова положил пластинку на стол. – Тем, кого он отправлял в дальние страны своими представителями. Я подтверждаю подлинность раритета, в этом нет никаких сомнений. Тринадцатый век.

– Не смело ли? – усомнился Ждан, чувствуя влагу на спине. – Без экспертизы?

– Вы пришли ко мне как к специалисту, задали вопросы, а когда я на них ответил, усомнились в моих знаниях, – Урманов равнодушно поднял брови, однако глаза его блестели, и взгляд не отрывался от раритета. – Поищите другого. Такого, кто сможет отличить тюркское захоронение от скифского, даже не вскрывая его, кто распознает истинный клинок акинака из тысяч предложенных вариантов! Сядьте за этот компьютер!

Приказ прозвучал так воинственно, что Ждан на секунду опешил.

– Зачем?

– А я вам говорю – сядьте!

Пока профессор в запале, нужно этим пользоваться, думалось Ждану. Сейчас ученый муж подскажет что-то, и все выяснится. Интернет бесконечен, как Вселенная, и, кто знает, быть может, спецы из местного ФСБ не в той галактике искали. Он сел.

– И что сейчас? – голосом смиренного студента спросил Ждан.

Профессор злорадно сверкнул спаренной молнией выгнутых линз и прогрохотал:

– А сейчас зайдите в Интернет и поставьте вопрос ребром: кто лучше профессора Урманова разбирается в истории Руси времен татаро-монгольского ига!

Ждан подтянул кусок материи к себе, завернул в нее пластинку и вынул из кармана еще один сверток.

– Еще одна консультация, и мы поблагодарим вас за помощь. Что это?

И Урманов снова занялся разматыванием тряпочки. На этот раз к увиденному предмету он отнесся более спокойно, однако по всему было видно, что это спокойствие лишь предтеча азарта, охватившего его.

– То, что это монета, объяснять не нужно, да? – спросил он, осторожно разворачивая предмет перед своими глазами. Ответа он не получил, однако его он и не ждал. – Это римская монета. Первый-второй век нашей эры. Мелочь. Такими рассчитывались на рынках. Ручаюсь, что настоящая. Откуда у вас эти предметы?

Вместо ответа Ждан вынул третий сверток.

– То, что это перстень, объяснять нам тоже не нужно. Но, если вы обозначите время, когда он был изготовлен, мы будем вам весьма признательны.

Урманов принял в руку огромное золотое кольцо, словно щепотку праха дорогого человека. Медленно покрутил его перед собой, вынул из стола лупу и стал всматриваться в бирюзовый прямоугольный, выщербленный по граням камень.

– То же время. Бесценная вещь. Я прошу… Сорок лет, отданных мною истории, взывают к вашему милосердию. Как к вам попали эти предметы? Вы носите их в карманах, как ключи от квартиры, а между тем им нет цены!

– Скажите, вам что-нибудь известно о чудесной стране, в центре которой бьет Источник, превращающий обычную человеческую жизнь в вечную? – Ждан впился взглядом в лицо ученого.

– М-ммм… Вы имеете в виду обращение пресвитера к императору Мануилу? Вы о письме речь ведете? Было такое письмо. Но нет свидетельств, что Мануил это письмо прочел, и нет свидетельств, что такая страна есть. Почему вы спросили?

– Спасибо за помощь, – поместив сверток туда, откуда он появился, Ждан одернул пиджак и встал. – Профессор, я вынужден настоять на том, что наш разговор должен остаться в этих стенах. Ректор, конечно, спросит. Скажите ему, что мы интересовались шедеврами гончарного искусства Испании пятнадцатого века.