Другой Шинигами

— Вот это важный манускрипт, — сказал десятый офицер и протянул мне тубус, в котором была свернутая бумага. — Это сборник всей важной информации, начиная от устава отряда, и заканчивая важной информацией, которую должен знать каждый член отряда от рядового до капитана. Сегодня больше ничего у нас не запланировано, так что можешь заняться его изучением. Завтра же тебя ждет спарринг с лейтенантом Роджуро Оторибаши, который даст оценку твоим навыкам.

— Где будет спарринг, и в какое время? — спросил.

— Я зайду за тобой с самого утра, — ответил десятый офицер. — Но будь готов.

Кивнув на это, он махнул рукой и пропал в сюнпо, оставляя меня в одиночестве. Вдохнув и выдохнув, я решил направиться сразу обратно в домик, дабы заняться изучением манускрипта.

Раскрыв его, первым делом я увидел устав. Устав состоял из более чем десятка пунктов, в котором говорилось как действовать в той или иной ситуации, а также какие тактические приемы лучше использовать в группе.

Например, очень популярная система, где работают сразу четыре рядовых. Один из них должен быть более опытным, чем три других, и будет еще лучше если у него будет занпакто, а не только асаучи. Или система двойки, где работает рядовой и какой-то офицер.

Кроме этого, был еще один интересный пункт в уставе, в котором было сказано, что каждый член третьего отряда должен быть членом одного из клубов, которые существуют в Обществе Душ. А дальше было перечисление самых разных клубов, которыми интересуются шинигами. Были простые общества по интересам, как Клуб Женщин Шинигами, или Клуб Икебаны, или Клуш Шоги. В общем, клубов есть много и по самым разным интересам.

Собираются они не так уж и часто, потому что обычным шинигами дойти с одного место до второго ради встречи в клубе будет совсем невыгодно. Главными и самыми активными участниками таких клубов являются офицеры и прочие, что сумели освоить сюнпо. Вот такие могут позволить себе встречаться с другими офицерами из отрядов на другой стороне Сейрейтея.

Меня, понятное дело, заинтересовало два клуба. Первый клуб — это был Клуб Исследователей Кидо. Второй клуб — это Духовный Терапевт. Председателями этих клубов являются капитаны, что несколько отличает их в лучшую сторону. Так Унохана Рецу является главой клуба Духовный Терапевт. Капитан Клуба Исследователей Кидо был капитаном Отряда Кидо.

Меня привлекает именно Клуб Исследователей Кидо, потому что он может быть самым перспективным и сможет дать мне очень много в будущем в виде знаний и знакомств с интересными людьми. Клуб капитана четвертого отряда пока что для меня вне досягаемости, потому что нужно ходить на клубные встречи раз в месяц в одном из домов на территории четвертого отряда, что на другой стороне города.

В уставе также сказано набор кидо, который должен знать любой. Разное количество было как рядовых, так и для офицеров. Пока что, мои знания заклинаний демонической магии более чем полностью находятся на уровне опытных рядовых без занпакто. Те рядовые, что уже пробудили свой занпакто должны были знать больше заклинаний.

Еще одной важной частью манускрипта были роли каждого звания в отряде. Так десятый офицер был ответственным за работу с новобранцами, такими как я. Офицеры от третьего и до девятого, были ответственными за боевую готовность всех, включая рядовых. Офицеры от одиннадцатого и дальше прямо отвечали за рядовых, а также за жизнь отряда. Кто-то мог отвечать за поставки еды, кто-то за поставки товаров, кто-то исполнял роль отрядного медика. В общем, у каждого звания была своя роль.

По уставу третьего отряда меня ждет еще год учебки, пока я не стану полноценным рядовым. Моей главной ответственностью будет уход за Адскими Бабочками, а также боевая подготовка. По традиции, в Готей 13, самые молодые члены отряда занимаются уходом за этими удивительными существами. Так-то каждый умеет ухаживать за ними, потому что каждый прошел через такое.

Бытие в учебке не значит, что меня не будут брать на задания, если такие будут у отряда. Наоборот, брать будут на все, потому каждое такое задание будет возможностью, чему-то научится. Думаю, будет несколько выходов в реальный мир.

Мне, кстати, интересно, разобрались ли шинигами с тем странным лесом? Если да, то, что там было такое. А если нет, то почему? Жаль ответы, я получу еще не очень скоро, если когда-либо их получу. Но, да ладно.

Отложив в сторону манускрипт, я вытащил свой асаучи и начал вновь его рассматривать. Сейчас я могу сказать, что моя скорость развития намного большая, чем скорость развития у других шинигами, что я уже увидел. Очень многие так и не сумели пробудить свое духовное оружие, что намекает на лень многих после долгого времени попыток. Сложно пока что судить, но не думаю, что мое мнение особенно далеко от реальности.

Приступил к медитации на свой асаучи, чтобы позволить своему разуму отдохнуть, и в то же время продолжить собственное развитие. Мне нельзя останавливаться на том, что я уже достиг. Я должен пробудить свое духовное оружие.