Дуэль 2009_17 (616)

Наш город был по большей части населён евреями, но было много русских. Однако администрация и чиновники были румынские. Нас, то есть евреев и русских, они хоть и считали людьми второго сорта, но всё-таки считали за людей. Молдаване же к людям не причислялись, им вообще разрешалось находиться только в нижней части города, в районе рынка, не выше ул. Стефана Чэлмарэ (бывшая Ленина). Полиция хватала и сажала тех, кто осмеливался пройти в верхнюю часть города.

Весь этот период существовало так называемое «бессарабское подполье», поддерживавшее контакты с СССР, оно в очень значительной степени состояло из евреев. Успех знаменитой Ясско-Кишинёвской операции Советской Армии в 1944 году и малые потери войск связаны, в первую очередь, с подробными разведданными, предоставленными бессарабским подпольем.

После войны бывших руководителей подполья задвинули на задний план, расставив на руководящие должности в Молдавии каких-то бесцветных, никому не известных «серых мышек», подобранных из местных жителей, главное достоинство которых было кричать «одобрям-с» на любые указания, присланные из Москвы.

Молдаване стали массово поселяться в Кишинёве и в других городах Молдавии только после войны, в результате индустриализации региона. Там создавались самые передовые предприятия по производству электроники и другой новейшей техники, ставилась цель создать советский вариант знаменитой «силиконовой долины» Калифорнии. Сегодня весь молдавский Хай-Тек пребывает в руинах.

На дальнейшее политическое развитие ситуации в республике наложила печать специфика, которая тщательно замалчивалась и в советской время, и во время перестроечной «гласности», и сейчас: речь идёт о вине.

Молдаване из поколения в поколение пили в небольших количествах вино. Традиционно виноград давили босыми ногами в бочках, производительность труда была низкая, времена трудные, жизнь голодная. Вина, естественно, потребляли немного. Неграмотные крестьяне не придавали значения тому факту, что вино могли пить и беременные женщины. В советские времена, с приходом современной техники, производство и потребление алкоголя резко возросло. Молдавский народ оказался жертвой своих традиций — широкое распространение получил феномен «пьяного зачатия и вынашивания плода».

Хотя процент пьяниц и явных алкоголиков среди молдаван ниже, чем среди русских, результат «пьяной беременности» в Молдавии оказался страшен. Переполненные психлечебницы и школы для умственно неполноценных детей. Ещё большее количество тех, кто вроде бы не проявляют особых отклонений и могут работать на простых работах, но обладают пониженным коэффициентом умственного развития. Не будем распространять это на всех молдаван, ибо потребления вина — фактор статистический. Можно вспомнить и обратное, в одесских ВУЗах училось множество студентов-молдаван, которые, по отзывам преподавателей, отличались большей усидчивостью и успеваемостью, чем русские. Однако трагедия молдавского народа, связанная с «пьяной беременностью», к сожалению, есть факт.

Но то, о чём молчали советские СМИ, очень хорошо знали в армии. Военным не было времени разбираться, каков коэффициент интеллектуального развития того или иного призывника, поэтому было дано указание — молдаван направлять только в стройбаты. Вместе с тем, элитные воздушно-десантные части Одесского военного округа формировались за счёт гагаузов, проживающих на юге Молдавии. Несмотря на то, что самые лучшие молдавские вина делались в Гагаузии, у этого народа были иные традиции и «пьяная беременность» там была нехарактерна.

Во времена Горбачёва в партийные органы Молдавии пошли инструкции, которые рекомендовали проводить «национальное возрождение». Реально это выглядело следующим образом. В Кишинёве проживали молдаване, получившие образование, работу и квартиру, и у них, в целом, с психикой было всё в порядке. Они, в большинстве своём, не горели желанием поддерживать дикие «перестроечные» маразмы. В связи с этим на пресловутое «золото компартии» (сегодня это официально доказано рассекреченными молдавскими партийными архивами) специальными автобусами из прилегающих районов доставлялись активисты Народного фронта на митинги и погромы. Ректора и их замы по идеологической работе ВУЗов тоже предоставляли молодёжь для увеличения «поголовья». То, что мы сегодня видим в Молдове, есть не что иное, как отработанная за двадцать лет до мелочей технология формирования «народного негодования».