«3. Вы пишете, что «с одними национальностями общаться легко, с другими — неприятно»».
До сих пор вы давали цитаты из моего текста, вырывая их из контекста и искажая их смысл — это уже нечестно. А теперь вы приписываете мне то, что я вообще не писал. Вам, Комова, кто-нибудь объяснял, что на русском языке это называется подлостью?
«К сожалению, мы с вами относимся тоже к национальности, с которой тоже далеко не всем приятно общаться».
Почему же «к сожалению»!
Это какой же национальности, вы, Комова, мечтаете быть, чтобы не сожалеть? Не надо мне льстить тем, что мы одной национальности, я — русский.«Например, немцам, породившим вашего кумира. И в Германии по сей день (а я смогла в этом убедиться) мы остались «Руссиш швайн». постоянно гадят на памятник нашим воинам-освободителям.
Может, это оттого, что мы ломаем свои скамейки, гадим в своих подъездах, бьем стекла на стеклянных остановках? Не знаю, но русских много, где не любят. И, может. не думая и не строча книги о жидах, вы, как русский человек, покопались бы в наших проблемах? Ведь тоже не по Библии живем. Вместо Талмудов призвали бы русских к вселенской любви и к богобоязненности?
Вы объясните, почему наши, русские девицы не хотят работать, а проститутничают на дорогах, сотнями валят в Турцию спать с турками, сдают больных детей со СПИДом в детские дома?
Я прожила трудную жизнь, работая в библиотеке технического вуза, муж вот уже 48 лет преподает в школе географию. Я и сейчас подрабатываю в супермаркете (фасую продукты).
Почему русские пьют как свиньи? Жиды спаивают? Неправда! Я знаю много людей, включая соседей, где зарабатывают много, машины новые у подъезда, а пьют много, мешки с мусором у двереіі кидают! Кто должен за ними убирать? Быдло.
Вот вам и русские, повторяю — не с горя пьют, не от жидов, а от сути своей.
Пили при Иване Грозном, при Петре I — пили, когда жидов на тысячу верст не было, и будут пить!
А дедовщина в армии — это тоже жиды?
А убивать старух в деревне, в жалких развалюхах, своих русских бабушек, красть пенсии и колбасу из холодильников?
А зарубить «по пьяни» отца или бросить в печку «по пьяни» семимесячного
своего ребенка? Опять жиды!