Духовно-нравственное воспитание детей, подростков и юношества

Человек на основе жизненного опыта Высшее начало воспринимает как Бога, изображенного на иконах и фресках храмов. Однако понятие Высшего Я активно используется в научной психологической литературе, трудах З. Фрейда, гуманистической психологии (К. Роджерс, А. Маслоу, В. Франкл и др.), российских ученых (Л.С. Выготский, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев и др.), тем самым подчеркивая в сущностном основании человека того Высшего, которое устремляет человека к развитию. Высшее Я имеет непосредственную связь с Высшим в Космосе. Атеистическое мировоззрение отбрасывает Высшее Космоса как Бога, тем самым подталкивает простого человека искать его на Земле, создавая кумиров (покровителей, вождей), которому нужно полностью доверять, беспрекословно выполнять его волю, преданно любить и верить в его непогрешимость.

В человеке заложено устремление к поиску Идеала и подражание ему. Создание кумира на Земле всегда приводило к тяжелым последствиям, где разочарование становится самым слабым их проявлениям (Сталин, Гитлер, руководители псевдорелигиозных сект и пр.). Устремление к Высшему во внешнем пространстве человека может быть только к Высшим сущностям Космоса, находящихся на другой ступени эволюционного развития, лишенных личностных смыслов, изживших в себе самость, устремленных к развитию Индивидуальности во имя Общего Блага, которые стремятся к взаимосвязи с Высшим Я человека на Земле. Все, в том числе и Высшие сущности, стремятся к бесконечному развитию. Обращение к своему внутреннему Высшему Я, путем его принятия, осознания и устремления через него к Высшему Космоса обеспечивает человеку его духовное развитие, уничтожение в себе низменных стремлений, невежества, борьбу с темной стороной своей личности.

4. Идея Будущего. С древнейших времен человечество устремлялось в Будущее, строя прогнозы на перспективу развития общества («Государство» Платона, Утопия Т. Мора, идеи Р. Оуэна, идеи, отраженные в произведениях писателей-фантастов и пр.), тем самым закладывались основы Бытия человечества в новом периоде жизни. Исходя из положений современных ученых, что мысль – это информационная энергия, а значит, материальна, то такие мысли закладывают магниты (притяжения) для нового периода.

Движение человека в своих мыслях в Светлое Будущее, окрыляет его, делает его жизнь радостней, формирует характер оптимиста. И даже в суровых условиях жизни вокруг него создается позитивное пространство, даются силы для преодоления трудностей, которые переносятся легче. Поэтому к такому человеку тянутся другие люди. Пессимистическое и удрученное состояние человека отталкивает людей, т. к. они на интуитивном уровне не хотят испытывать отрицательных эмоций. Они могут пожалеть, но находиться долго около человека-пессимиста они не могут, т. к. это начинает разрушать их энергетическое поле, их сущность. Поэтому необходимо строить свою жизнь не на прошлом и настоящем, а на мыслях о радостном и светлом Будущем, тем самым притягивая все лучшее, что может быть для данного человека в настоящем. Чем более высокие цели и задачи ставит перед собой человек, тем больше возможностей для его самосовершенствования.

Из прошлого в Будущее нужно переносить только то, что способствует развитию этого Будущего, что несет в себе элементы Нового Мира (произведения искусства, наполненные высшими смыслами и энергиями, идеи и духовные Учения, идеи, отраженные в классической художественной и научной литературе, технические устройства и пр.).

Таким образом, идеи Будущего обеспечивают восхождение человечества по пути совершенствования в Космическом эволюционном процессе.

5. Идея Единства и сотрудничества. Человечество не может преодолеть в одиночку трудности и испытания в процессе своего эволюционного развития. Объединение созвучных энергий (вибраций) в десятки раз усиливает выполнение задач социального развития, так и космического восхождения человечества. Создание человеческих сообществ, устремленных к развитию коллектива, объединенных общей идеей, духовной целью, коллективным сознанием, возможно при следующих условиях:

– цель должна быть направлена не против кого-то или группы, не иметь чисто утилитарного группового значения (например, построить дом, создать какой-нибудь продукт);

– объединение должно быть построено не для реализации только сугубо личностных интересов, т. к. это закладывает противоречия, которые довольно быстро разрушают сообщества;

– построение группы должно быть основано на сотрудничестве как сочетание схожих мыслительных вибраций, на сотворчестве, где каждый свободно определяет что и как он может привнести (свой вклад) в развитие общей идеи, исходя из своих возможностей и интересов;

– труд свободный, ритмичный, постоянный становится основой объединения людей, при этом он должен быть осознанным (признание труда и преодоление трудностей как основа для самосовершенствования человека);

– сотрудничество осуществляется при устремленности всех участников к Высшим идеям Бытия, готовности к активным действиям, помощи и поддержки друг друга;