Духовное тело и физическое здоровье

Второй враг психической энергии — это раздражение. В астральном цветовом выражении оно имеет вид ядовито-алого пожирающего пламени. Этот цвет далёк от романтики алых парусов. Он буквально испепеляет все защитные энергетические резервы организма и саму нервную систему. Раздражение можно уподобить процессу пожирания, уничтожения психической энергии, а вместе с тем — и разрушению организма. Иногда людям кажется, что в раздражении, злости они становятся сильнее, — но это иллюзия! Раздражение именно испепеляет своим противоестественным напряжением все отложения психической энергии. Астрально человек в этот момент выглядит как фонтан, из которого брызжут, разлетаясь во все стороны, его жизненные силы. Агни Йога уподобляет состояние раздражения разрушительному пламени, выедающему все запасы психической энергии. Но и таким бедствием не исчерпывается вред раздражения. В этом состоянии нервные клетки человека выделяют особый яд, называемый в Живой Этике империлом, который отлагается на стенках нервных каналов и кровеносных сосудов и разрушает биологическую ткань. Получается подлинное самоотравление организма. Агни Йога приводит случаи, когда неожиданное физическое сотрясение вдруг исцеляло человека от паралича, потери слуха или зрения, происшедших на нервной почве и т. п. Живая Этика объясняет это тем, что иногда столь простой способ, как физическое сотрясение, вызывает очищение нервных каналов от империла, этого ядовитого вещества, заполняющего их в виде как бы особой слизи и парализующего нервные клетки. Империл наполняет не только кровеносные сосуды и нервные каналы, он содержится и в выделениях желез внутренней секреции (например, в слюне), он проявляется и в воздухе, выдыхаемом раздражённым человеком.

Опасность неумения владеть собой, своими эмоциями, состоит ещё и в том, что человек не только сам отравляется отрицательной психической энергией, он еще и заражает ею окружающее пространство и других людей.

«Если исследовать пространственные осадки в городах, то можно найти среди ядовитых веществ нечто, подобное империлу. Осторожно наблюдая этот яд можно убедиться, что он есть империл, выдохнутый злобным дыханием. Несомненно, дыхание пропитанное злобой, будет вредоносным. Если яд отлагается в организме при раздражении, если слюна может сделаться ядовитой, то и дыхание может стать ядоносным. Нужно предвидеть, сколько злобы выдыхается, какое разнообразие зла может составить новые сочетания ядов при огромных скопищах народа!», — так характеризует империл и его последствия в массовых формах книга «Аум». — «Империл, выдыхаемый раздражёнными людьми, есть та же грязь, тот же отброс постыдный. Необходимо протолкнуть в людское сознание, что каждый отброс может заражать близких» (А, 293).

Заразительность империла и чувства раздражения — его источника — в самом деле поразительна. Всем нам знаком пример, в автобус (особенно, переполненный) входит раздражённый человек, бросает несколько грубых фраз — и его состояние моментально передаётся всем окружающим! Таково свойство психической энергии — с поразительной скоростью распространяться и «настраивать» на свою волну всех окружающих. И снова мнение Агни Йоги:

«Ничто не может оправдать само производство яда, оно равняется убийству и самоубийству. Даже самые неразвитые люди чуют, когда входит такой ядоносец. С ним входят и огорчения, и тревога, и страх. Сколько физических болезней вспыхивают от проникания империла, — точно поджигатель проник» (А, 294).

Человек обязан владеть своими чувствами и мыслями, уметь остановить зарождающееся в нём раздражение, что бы ни было причиной его, — остановить, чтобы не стать саморазрушителем и «ядоноснем».