Духовное врачевание, или Реодчизм

Любовь отбрасывает назад направленные на нас негативы. Чем сильнее Любовь, тем сильнее возвратное Зло, которое разрушает автора негативных слов, мыслей, поступков, перешедших в форму греха. И не обязательно по отношению к нам, так как мы все едины, а если обидишь маленького, то обязательно найдется большой, который обидит тебя.

Мы должны сердцем почувствовать, сколько Духовной Любви должно быть направлено на того или другого человека. В подобных случаях своим знакомым я говорю так: «Мы все – братья и сестры, но мы должны прочувствовать, в каком колене идет это родство: то ли это родные, стоящие в первом колене, то ли это братья и сестры со второго, третьего… десятого колена… Энергия любви у людей пока не безгранична, поэтому и нужно открывать каналы Любви согласно родству, которое, опять скажу, должны прочувствовать сердцем. И чем дальше родство, тем уже каналы, но и закрываться они не должны совсем, даже по отношению к врагу. Нет случайных событий, все происходит с какой-то целью».

Тот, кто не может регулировать расход энергии Любви, может являться донором энергии и после контактов чувствовать себя плохо. У несущего Любовь может и не быть этих эмоций, но другие люди после контактов с таким человеком чувствуют себя физически не очень хорошо.

И в первом, и во втором случае идет зависимость от «несущего любовь», чем и сформировывается кумирство в первом случае или нарушение Закона Свободы Выбора во втором случае.

Вот почему и существует выражение: «Открывают стучащему». Нельзя навязывать своего мнения. Можно давать только одну подсказку, если человек в ней «не нуждается». Если человек постучался, то можно помочь ему, но столько, сколько необходимо.

Но чем ближе время разделения людей, тем больше духовные люди будут поворачиваться к Богу лицом, а к остальным спиной. И пойдут, не оборачиваясь. «Тот, кто замешкается, – отстанет».

Если люди, познавшие Любовь, не будут идти на полшага впереди, то они рискуют стать «козлами отпущения» общества. Их могут обвинить во всех мыслимых и немыслимых грехах грешников, не желающих понять, что их проблемы только в них самих.

Очень многие не хотят услышать подсказки от рядом идущего, а ждут второго пришествия Иисуса Христа. Но ведь Он уже пришел, Он в каждом из нас. Его семена уже дают всходы, а мы хотим увидеть то, что просмотрели 2000 лет назад. Но ведь в нашем подсознании уже заложено осуждение любого человека, который назовет себя Иисусом Христом. Ведь Иисус говорил, что в следующий раз он придет тайно, ночью, под другим именем, чтобы разделить нас на праведных и неправедных.

Не нужно ждать Мессии, а нужно работать над собой, познавая одну из последних заповедей Христа: «Заповедь новую даю вам, да любите друг друга; Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга; По тому узнают все, что вы мои ученики, если будете иметь любовь меж собою» (Святое благовествование от Иоанна, гл. 13, п. п. 34, 35).

В каждом из нас есть и Божественное, и Сатанинское начало. Невозможно любить только одну из половинок. Нужно любить всего человека вместе со всеми его достоинствами и недостатками.

Это относится не только к людям, но и ко всей нашей жизни, состоящей из противоположностей. Совместить эти половинки – значит познать Истину. Мы должны любить все в нашем противоречивом мире, который мы создали своими же руками.

Есть такая Истина, как погода. Мы еще не можем мыслью остановить ураганы, наводнения, засуху и т.д. Мы принимаем погоду такой, какая она есть. От нашего неудовольствия погода лучше не станет. Точно так, как к погоде, мы должны относиться друг к другу.

Вхождение в царство небесное

В Библии написано, что «трудно богатому войти в Царство Небесное. И еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольное ушко, нежели богатому войти в Царство Божие». Глядя на рис. 6, становится понятным не только то, почему из всех животных Иисус Христос говорит именно о верблюде, но и то, что и бедный не «влезет» в ворота Рая. Они открыты для счастливых.

«Входите тесными вратами; потому что широки и пространны пути, ведущие в погибель, и многие идут ими. Потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их».

Посмотрите на рис. 6. Две линии Д – это и есть ворота в Рай, или в Царство Небесное. Их размер равен первоначальному греху человека. Согрешив (а), мы вышли из Рая, познавая Добро и Зло. Пунктирной линией показано то, от чего мы отказались.

Чем больше мы будем цепляться (ставить превыше Бога) за земное (материальное, негативные и позитивные эмоции), тем меньше шансов войти в состояние Любви и пройти в ворота Рая.

Наша жизнь сложна своей простотой. Нужно просто любить все, что нас окружает, и мы будем счастливы не только после смерти, но и в этой жизни человека.