Такой человек, в зависимости от чистоты и совершенства своего человеческого духа, становится добровольным сыном и помощником одного из трех высших святых духов в лице Саваофа, Яхве и Иеговы. При этом Бог Ваал искренне и открыто способствует переходу своих «языческих» духовных сынов под духовную власть Иеговы, Яхве и Саваофа, так как только с их помощью и их творческой мощью можно сотворить необходимое количество телесных бессмертных оболочек будущего человечества. Из всего сказанного можно сделать только один вывод: каждый истинный, а тем более, потомственный христианин в той или иной мере несет в себе святые фракции духов Иеговы, Яхве и Саваофа. На деле это означает, что он одновременно является и сыном Бога Ваала и духовным потомком одного из тех трех миллионов евреев, которые были уничтожены по наущению дьявола римскими войсками в течение первых двух столетий христианской эры.
Глава 6 Исторические причины «холокостов» и рассеяний еврейского народа
Библейский потоп, а затем и уничтожение Содома и Гоморры можно отнести к первому «холокосту», когда дьявол уничтожил своих же духовных сынов как отработанный и вредный для его стратегических целей хлам или отходы «производства». Продуманное и тщательно спланированное уничтожение более трех миллионов евреев в два первых столетия после начала христианской эры надо считать вторым «холокостом». При этом, в понятии «холокост» заключен тот смысл, что, огромное количество евреев уничтожаются не потому, что они стали поперек дороги Римской империи или, как это случилось через две тысячи лет, гитлеровской Германии. Причина в том, что дальнейшее существование духовно чистых евреев всегда усиливает духовную мощь христианского мира, а значит, и ломает планы дьявола по скорейшему завоеванию мирового господства. Третий «холокост», как известно произошел во время Второй Мировой войны. Четвертого «холокоста» не будет, а если он по каким-то причинам начнется, то обязательно перерастет в Апокалипсис. Все вышесказанные слова будут подтверждены в материалах этой книги анализом исторических событий Римской империи и Иудеи во время земной жизни Иисуса Христа и в течении двух столетий после начала христианской эры.
В завершение этого исторического отступления давайте рассмотрим, за счет смешения каких духов образовался человеческий дух условно святого рода и потомства царя Давида? Из книги «Руфь» Ветхого Завета следует, что род Давида произошел от брака моавитской женщины Руфи и праведного иудея Вооза. Народ Моава произошел от смешения крови и духа арийской женщины, превращенной потом в соляной столб, с иудеем Лотом. Жена Лота была превращена в соляной столб за то, что она не оправдала надежд дьявола, и ее две дочери, хотя и стали, в некоторой степени, духовно дефектными, но родились с нормально повернутыми вверх вершинами центральных духовных треугольников, и содержали триединый набор духов (1, Л, И). Инцест Лота со своими дочерьми породил духовно разнородное потомство, но среди них были и такие женщины, в которых божественный дух первого уровня перешел на левую сторону основания треугольника, а дух Люцифера занял правую сторону основания духовного треугольника. Вот такую искаженную триединость центрального человеческого духа и несла в себе дочь народа Мова по имени Руфь. Вооз имел обычную триединую схему перевернутого треугольника, в составе духов (С, Я, И). При половом контакте Вооза и Руфи божественный дух первого уровня, связанный с центром земного шара, вполне осознанно создал в яйцеклетке двоичную неустойчивость, и треугольник духа повернулся своей вершиной вниз. Это и позволило с помощью семени Вооза получить совершенно новое потомство и даже новую «расу» иудеев, которая имела во главе своей духовной вершины, направленной в адскую область земного шара, еще не чистый по тем временам дух Иеговы, а в верхнем основании имела божественный дух первого уровня и дух Люцифера.
На схеме это можно изобразить следующим образом: