Духовные основы мировой истории

Тысячи лет действовала система наследственного отбора с физическим устранением «неполноценных» иудеев. «Неполноценных» в том смысле, что они не безоглядно исполняют приказания нижнего вселенского духа и его любые беззаконные похоти и желания, а сомневаются в их законности. Уничтожались те иудеи, которые пытались самостоятельно искать ответы на свои сомнения в законах Моисея или в текстах ветхозаветных пророков, выискивая в них те цитаты, которые продиктованы высшими вселенскими духами Саваофа, Яхве и Иеговы. Кровавая и жестокая система наследственного отбора, в лучшем случае с изгнанием из иудейской среды, а в худшем – с физическим уничтожением «неполноценного» и привела к тому, что к моменту рождения Иисуса Христа подавляющее большинство иудеев были истинными фарисеями и саддукеями. Они могли действовать самостоятельно только в заданных рамках внутренней свободы духа ради наживы или добычи средств существования. Мысленные команды от нижнего духа «Владыки земли» лишали их всякой внутренней свободы и заставляли «добровольно» и по «собственному» выбору совершать любые беззакония и похоти своего духовного отца, как свои собственные. Благодаря неимоверным творческим усилиям высших вселенских духов, люди, принадлежащие к секте ессеев, вышли из рабского подчинения нижнему вселенскому духу. Они не были способны ни к какому насилию и составляли лишь незначительное меньшинство еврейского народа, а безбрачие ессеев неминуемо привело к их полному растворению после смерти и воскресения Иисуса Христа в раннехристианских общинах будущего мирового христианства.

Из всего сказанного можно сделать вывод о том, что за неделю до крестной смерти Иисуса Христа без вмешательства в ход событий нижнего вселенского духа, большинство иудеев готово было принять христианство и обязательно приняло бы его, если бы как и все остальное большинство земного человечества обладало свободой духовного выбора, а не было слепым исполнителем воли и прихотей нижнего вселенского духа. В православии последняя неделя великого поста называется страстной неделей. В этом названии христиане усматривают только те страдания и унижения, которые пережил Иисус Христос, пройдя через предательство своего ученика Иуды Искариота, тройное отречение будущего апостола Петра, неправедный суд и крестное распятие, закончившееся его мучительной физической смертью. Но в течение всей этой недели и весь еврейский народ, от мала до велика, по воле нижнего вселенского духа испытывал животный страх и ужас. В это время происходило его духовное перерождение, в результате которого в его человеческом духе уничтожились и бесследно растворились все проповеди и земные дела Сына Божия. Любовь и вера в Него, как Сына Божия, сменилась на ненависть и недоверие как к великому обманщику, чародею и бунтовщику, пришедшему не спасти еврейский народ от гнета римской власти, а уничтожить его путем ассимиляции среди арийских народов мира.

Более чем трехтысячелетняя работа нижнего вселенского духа, стремящегося во что бы то ни стало стать единственным духовным отцом еврейского народа, полностью проявилась и реализовалась в час смертельной опасности не только для Иисуса Христа, но и для всех народов земного шара, включая и самих иудеев. Если бы еврейский народ отвернулся в час испытаний от своего духовного отца и принял Иисуса Христа как истинного Сына Божия, то земная жизнь человечества завершилась бы раньше времени. Поверхность земного шара, его недра и атмосфера подверглись бы величайшим катастрофам и катаклизмам, в результате которых все народы мира и в первую очередь еврейский народ, были бы поголовно истреблены, и жизнь земного человечества временно прекратилась. Ощущение близкого «конца света» надолго сохранилось в сознании апостолов Иисуса Христа, о чем неоднократно упоминается в «Деяниях святых апостолов» Нового Завета. Воспитывая в своих духовных рабах двуличие и жестокость, сам воспитатель во много раз двуличнее и жестче даже по отношению к своему «избранному» народу.