Духовные основы мировой истории

Вот этот закон и право дьявола по необходимости в любой момент устранять из человеческой души иудея наработанные их семенами духа чистые фракции ближнего круга духовных «посредников» и «управителей» и немедленно восстанавливать на их место своих сатанинско-дьявольских посредников и является одной из главных тайн самого дьявола и еврейского народа. Фарисеи осознанно служат дьяволу, и правильно делают, ибо если бы они прекратили свое духовное служение дьяволу, то он бы нашел способ уничтожить как «взбунтовавшихся» фарисеев, так и все земное человечество.

Если какой-либо иудей не нужен дьяволу для решения конкретной задачи, то дьявол может десятки лет не насылать в его душу своих сатанинско-бесовских посредников. Такой иудей может достичь высочайшей праведности и святости. Он может даже поверить в Иисуса Христа как Сына Божия и принять христианскую веру. Но если носитель такой праведной иудейской души потребуется дьяволу для решения какой-либо земной задачи, то дьявол с помощью сатанинско-бесовских посредников, мгновенно изменит «подсознание» иудея и превратит его в своего духовного раба. Он заставит его сделать то, что нужно дьяволу, как заставил Иуду Искариота предать искренне им любимого Иисуса Христа.

После исполнения «задания» дьявол потерял всякий интерес к Иуде и больше не насылал в его душу своих посредников. Духовные семена вселенских духов человеческой души Иуды вскоре очистили сатанинско-бесовские духи от антиинформации дьявола, и он повесился с полным осознанием своего греха и своей вины перед Иисусом Христом и перед духами, которые сотворили семена его человеческого духа. Конечно, даже будучи самоубийцей, Иуда Искариот будет прощен, так как нет никакой его человеческой вины и злого умысла в его поступке. Вся вина за это предательство лежит на дьяволе. По слову Иисуса Христа, еврейский народ являет собой обобщенного духовного сына, или телесный инструмент своего отца-дьявола, и потому вольно или невольно, во все времена своего существования еврейский народ будет кроме своих личных задач и целей в большей степени решать задачи и цели своего духовного отца.

Желают того сами евреи или нет, но их никто и не будет спрашивать. Помимо своего желания, еврейский народ является телесным инструментом дьявола и главным распространителем сатанинско-бесовских духов соблазна и искушения в среде арийских народов мира. Конечно же, дьявол, используя еврейский народ для распространения в среде арийских народов мира сатанинско-бесовских духов, вовсе не желает, чтобы зараженные этим нечистым духом народы наносили вред или истребляли евреев, но ведь на уровне подсознания обмануть божественный, хотя и падший, греховный дух правостороннего человечества никак невозможно. Дьявол спешит, поэтому внедренные в человеческий дух арийских народов плевелы зла, нередко бывают слишком избыточны, что и заканчивается трагедией погромов, войн и кровопролитием для самого еврейского народа. Исходя из этих рассуждений, понятие «антисемитизма», как скрытой неприязни к еврейскому народу и его отдельным представителям, невозможно уничтожить никакими законами по борьбе с «антисемитизмом». Объективно это чувство всегда присутствовало и будет присутствовать в человеческом духе правостороннего арийского человечества.

Однако дьявол насылает на арийские народы мира полчища сатанинско-бесовских духов не в качестве самоцели или по собственной упрямости и недомыслию, а для решения своей стратегической цели. Смысл этой цели заключается в том, чтобы правостороннее человечество по своим духовным качествам не только сблизилось с левосторонним человеческим духом еврейского народа, но и стало бы более греховным, более лживым и более лукавым, чем самый лукавый и лживый представитель еврейского народа.

Процесс перекачки божественного духа правостороннего человечества в человеческий дух потомков Адама и Евы, начат сразу же после появления их потомства, в лице Каина и Сифа, так как для продолжения рода они могли воспользоваться только арийскими женщинами, ибо других на Земле не было, а Саваоф, являясь небожественной копией Отца Небесного, несет в себе преимущественно мужское начало и не мог сотворить человеческий дух женщины. Ева, как и сам Адам, принадлежит к потомкам того первочеловечества, которое было сотворено Отцом Небесным в шестой день творения, и только через соблазн дьявола добровольно совершили грехопадение и стали основоположниками левостороннего небожественного человечества.