Читаем Духовные существа. Как сделать духа своим помощником полностью

В ту же ночь, лежа в постели рядом со спящим супругом, она услышала тихий, но очень отчетливый голос, пронзительный шепот. Этот голос спросил, вкусен ли был торт. В ужасе женщина перекрестилась и произнесла имена Иисуса и Девы Марии, чтобы защититься.

«Не бойся, — шепнули в ответ. — Я не причиню тебе вреда; наоборот, я готов делать все, что угодно, чтобы доставить тебе радость; я пленен твоей красотой и хочу лишь насладиться сладостью твоих объятий». После этих слов она почувствовала, что кто-то целует ее в щеку, так легко, так нежно, будто кто-то коснулся мягким перышком. Женщина сопротивлялась и ничего не отвечала, вновь и вновь взывая к Иисусу и Марии и неистово крестясь. Искуситель продолжал домогательства примерно полчаса, после чего отступил[23].

Иеронима обратилась за советом к своему духовнику, который велел ей оберегать себя священными реликвиями (которые Церковь, вне всякого сомнения, была не прочь продать ей по разумной цене). Когда на следующую ночь вышеописанные события повторились, Иеронима призвала священников, чтобы подвергнуться обряду экзорцизма. Приглашенные не обнаружили никаких признаков одержимости демоном, но очистили и благословили ее дом и постель. Эффекта это не возымело. Влюбленный инкуб продолжал являться каждую ночь, страстным шепотом и поглаживаниями пытаясь сломить ее протест. Иногда дух принимал облик прекрасного юноши, иногда молодого мужчины «с густыми золотыми кудрями, светлой бородкой, сверкавшей, как золото, серо-голубыми глазами, напоминающими цветки льна, и одетого в нарядный испанский костюм»[24]. Дух приходил к Иерониме и в дневное время, даже если она была не одна, видимый лишь для нее. Он ухаживал за ней по всем правилам того времени, брал за руку и целовал ее, нашептывал слова любви на ушко и бросал страстные взоры.

Стойкая женщина продолжала хранить верность своему мужу, тогда инкуб пришел в ярость и украл все ее священные реликвии, а также кольца и прочие драгоценности. Он начал бить ее. Побои оставляли синяки на ее лице, руках и теле, но Синистрари утверждает, что они проходили не постепенно, как полагается естественным ушибам, а неожиданно исчезали через пару дней. Когда и это не помогло, инкуб стал похищать трехлетнюю дочь Иеронимы, сажать ее на край крыши или прятать. Вреда ребенку никогда не причинялось. Временами дух переворачивал мебель в доме и бил всю посуду, а потом в мгновение ока возвращал все назад. Однажды Иеронима и ее муж, проснувшись утром, обнаружили, что их кровать окружена целой горой из черепицы, и им потребовалась стремянка, чтобы перебраться через нее.

Самый поразительный эпизод во всей этой истории произошел, когда муж Иеронимы пригласил на обед нескольких друзей. Как только гости вошли в столовую, стол исчез вместе со всем, что на нем находилось. К тому времени муж уже успел привыкнуть к проделкам инкуба и заверил гостей, что стол по-прежнему стоит на месте, но просто скрылся из виду. Он начал бродить по пустой столовой в попытках его обнаружить. Гости сочли это шуткой и, посмеявшись, собрались восвояси. Едва они подошли к двери, в столовой раздался грохот. Вернувшись, они обнаружили стол на привычном месте, но он был сервирован дорогой посудой и серебром, яства же были просто роскошными. Попировав на славу, гости расселись у камина, чтобы обсудить это происшествие. Стол снова исчез и спустя какое-то время появился, причем на нем была та посуда и блюда, которые с самого начала приготовили хозяева. Настоящие блюда были нетронутыми, однако гости были сыты.

Иеронима была близка к отчаянию. Она дала обет Святому Бернарду носить в течение года рясу его ордена, если он сможет избавить ее от инкуба. На следующее утро она надела облачение и отправилась в церковь. Перед самой папертью налетел порыв ветра и сорвал с нее и рясу, и всю прочую одежду и драгоценности, оставив ее нагой. Синистрари сообщает, что одежду и ценности влюбленный инкуб вернул, но спустя полгода.

Одержимого страстью духа не отпугнули ни священники, ни молитвы самой женщины. Лишь через несколько лет он оставил надежду и появляться перестал. Этот случай более всех остальных убедил Синистрари в том, что инкубы не являются демонами, поскольку не страшатся ни имени Иисуса Христа, ни священных мощей.

Очевидно, что почти все эти манифестации, похожие на обычный полтергейст, осуществлялись самой Иеронимой и, возможно, другими людьми в состоянии транса.

У нее не сохранилось никаких воспоминаний о том, как она сама спрятала святые мощи и драгоценности, или посадила малышку на крышу, или сорвала с себя всю одежду перед входом в церковь. Некоторые поступки были, скорее всего, иллюзией, созданной духом в сознании Иеронимы и окружающих ее людей. Ее муж был прав, предполагая, что обеденный стол не исчез, а просто спрятан от взглядов. Не ошибся он и в том, что гости начали иллюзорную трапезу, оставив настоящую снедь нетронутой.

Перейти на страницу:

Похожие книги