Духовные упражнения и античная философия

Платон. Государство.,}}ja.·, Пир,21 6с у. Апология,38а .

Аристотель. Никомахова этика, по8а 22; 1127а 22.

Феофраст. Характеры, § .

395 Ср.: H. Lausberg. Handbuch der literarischen Rhetorik. M"unchen, i960, §§ 582 и 902, где можно найти все ссылки. Один из самых ярких примеров риторического использования иронии представляет собой похвалу рабства негров: Montesquieu. Esprit des lois. XV, 5.

4°) ЦИт. по: Марк Туллий Цицерон. Учение академиков. М., 2004. Кн. II, 5 (Лукулл); Брут, 292–300. Пер. Н. А. Федорова.

Платон, Пир, 2ZIC.

Фр. Ницше. Человеческое, слишком человеческое; Странник и его тень.§ 175.

Эпиктет. Руководство, § 46; ср.: F. Schweingruber. Sokrates undEpiktet П Hermes. Bd. 78. 1943. P. 52–79.

Платон. Государство, 337а; Горгий, 489e; Теэтет, 150с.

Аристотель. О софистических опровержениях.183b 8.

G. W. F. Hegel. Vorlesungen "uber die Geschichte der Philosophie. Страницы, посвященные Сократу, в этой работе Гегеля отличаются глубиной и серьезным разбором проблемы романтической иронии.

P. Moraux. La joute dialectique d’apr`es le huiti`eme livre des Topiques // Aristotle on Dialectic. Proceedings of the Third Symposium Aristotelicum. Oxf., 1968. P. 277–311.0 философском значении этих диалектических турниров ср.: E. Weil. La place de la logique dans la pens'ee aristot'elicienne 11 Revue de m'etaphysique et de morale. T. 56. 1951. P. 283–315. См. также: E. Hambruch. Logische Regeln der Platonischen Schule in der Aristotelischen Topik // Wissenschaftliche Beilage zum Jahresbericht des Askanischen Gymnasiums zu Berlin. Berlin, 1904.

O. Apelt. Platonische Aufs"atze. Berlin, 1912. S. 96-108. О сократической иронии см. очень важную работу: М. Landmann. Elenktik undMaieutik. Bonn, 1950; см. также: R. Schaerer. Le m'ecanisme de l’ironie dans ses rapports avec la dialectique II Revue de m'etaphysique et de morale. T. 49.1941. P. 181 sq. Об иронии вообще ср.: V. Jank'el'evitch. L!Ironie. Paris, 1964.

Этот logos, общий для Сократа и его собеседника, персонифицирован в Платоне: Платон, Протагор, 361а..

См. предыдущее примеч.

Платон. Тешет, 150а.

S. Kierkegaard. Point de vue explicatif de mon oevre.P. 28.

531 S. Kierkegaard. Philosophische Brocken (Философские крохи) / Trad. fr. de Ferlow et Gateau. Paris, 1948. P. 68, 119.

Платон. Апология Сократа. 2id. Пер. M. Соловьева.

Платон. Пир, 17jd.

Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. IV, 4, ю. Пер. С. И. Соболевского.

Платон. Аахет, 187e.

581 Платон. Апология Сократа. 36b.

Платон. Алкивиад,i2od; Апология Сократа..36с.

Фр. Ницше. Несвоевременные размышления… T. II. М., 1994.

Там же.

Там же.

Платон. Пир, 216а.

Гегель особенно настаивал на этом (Vorlesungen "uber die Geschichte der Philosophie. I, 1, 2): «Никакой народ, а тем более свободный — в понимании афинянина, — не призовет на суд моральное сознание».

Эта воля к смерти у Сократа поставит перед Ницше проблему, о которой нам придется говорить ниже.

Ср.: J. Wahl. Etudes kierkegaardiennes… P. 350 sq.

На эту тему ср.: S. Kierkegaard. Post-scriptum non scientifique(пер. с нем.: Abschliessende unwissenschaftliche Nachschrift).Paris, 1941. P. 47 sq.

Ср.: J. Wahl. Etudes kierkegaardiennes…P. 270.

S. Kierkegaard. Point de vue explicatif de mon oevre. Il'-partie. Ch. II, B. P. jo.

70> О банальности ср.: L. Jephragnon. De la banalit'e'. P., 1965.

Ср.: J. Wahl. Etudes kierkegaardiennes… P. 281 sq.; в частности, замечания об отношениях между божественным инкогнито и инкогнито писателя: Р. 285, . .

Fr. Nietsche. Aus dem Nichtve"offentlichen. 1882–1888. Leipzig, 1903. Bd. XIII. S. 327.

Платон. Апология Сократа. 23b: «Из вас, люди, всего мудрее (sopholatos) тот, кто, подобно Сократу, знает, что ничего поистине не стоит его мудрость (sophia)».

Ср.: J. Wahl. Etudes kierkegaardiennes… P. 387; 409, . i (о негативной теологии).

S. Kierkegaard. L Instant (пер. с нем.: Der Augenblick). N5 10. P. 176.

Р. Friedl"ander. Plato. Bd. I. P. 153.

W. Jaeger. Paideia. Berlin, 1954. Bd. II. S. 64.

S. Kierkegaard. Point de vue explicatif sur mon oeuvre.P. 50.

Платон. Пир, 2i ja; Федр, 229–230; Алкивиад, юба.

См.: Платон. Пир. 221 e-d.

S. Kierkegaard. Point de vue explicatif sur mon oeuvre.P. 100.

S2)ijT0 касается темы «Сократ и Эрот», см.: J. Hillman. On

Psychological Creativity II Eranos. Vol. 35.1966. P. 370–398, где подчеркнут демонический аспект сократовского Эрота. Здесь мы найдем, мне кажется, их взаимообусловленность.

См.: H.-. Marrou. Histoire de l’'education dans l’Antiqiut'e.Paris, 1971 (6lb 'ed.). Ch. III: De la p'ed'erastie comme 'educaton.

Платон. Пир, 217–218.

Там же. 2i je, 218a, 222b.

ев) Цит no; J. Wahl. Etudes kierkegaardiennes… P. 60.

Платон. Пир, 200–201.