Второй пункт: Войдя во гроб, увидел одни пелены, коими обернуто было Тело Христа, Господа нашего, и ничего больше.
Третий пункт: В то время, когда святой Петр размышлял о случившемся, явился ему Христос; посему апостолы свидетельствовали: Господь истинно воскрес и явился Симону.
303
О ПЯТОМ ЯВЛЕНИИ
повествует святой евангелист Лука, гл. 24, ст. 13-33, 35
Первый пункт: Явился ученикам, которые шли в Эммаус и беседовали о Христе.
Второй пункт: Он упрекает их, доказывая по Писаниям, что Христос должен был умереть и воскреснуть: О, несмысленные и медлительные сердцем, чтобы веровать всему, что предсказывали пророки! Не так ли надлежало пострадать Христу и пойти в славу Свою?
Третий пункт: По их просьбе Он остановился здесь [в Эммаусе], а затем, причастив их, стал невидим. И они, возвратившись, сообщили апостолам о том, как познали Его в причастии.
304
О ШЕСТОМ ЯВЛЕНИИ
повествует святой евангелист Иоанн, гл. 20, ст. 19-23
Первый пункт: Ученики, кроме святого Фомы, были вместе - страха ради иудейского.
Второй пункт: Явился им Христос, хотя двери были заперты, и, став посреди их, сказал: Мир вам.
Третий пункт: Подает им Духа Святого, глаголя им: Примите Духа Святого... кому простите грехи, отпустятся им.
305
О СЕДЬМОМ ЯВЛЕНИИ
повествует святой евангелист Иоанн, гл. 20, ст. 24-29
Первый пункт: Святой Фома, не уверовавший, так как не был при предыдущем явлении, сказал: Если не увижу... не поверю...
Второй пункт: Восемь дней спустя Иисус снова является им [апостолам], когда двери были заперты, и говорит святому Фоме: Подай перст твой сюда и посмотри... и не будь неверующим, но верующим.
Третий пункт: Святой Фома обретает веру и восклицает: Господь мой и Бог мой! - Христос ему отвечает: Блаженны не видевшие и уверовавшие.
306
О ВОСЬМОМ ЯВЛЕНИИ
повествует святой евангелист Иоанн, гл. 21, ст. 1-17
Первый пункт: Иисус является семи своим ученикам, которые в продолжение всей ночи ловили рыбу и ничего не поймали; но, закинув сеть по Его приказанию, не могли вытащить сети от множества рыбы.
Второй пункт: Благодаря этому чуду святой Иоанн узнал Христа и сказал святому Петру: Это Господь. Петр же бросился в море и пришел ко Христу.
Третий пункт: Христос дал им есть часть печеной рыбы и мед в сотах. Петру, после троекратного вопроса о любви, [Он] поручил овец своих и сказал ему: Паси овец Моих.
307
О ДЕВЯТОМ ЯВЛЕНИИ
повествует святой евангелист Матфей, гл. 27, ст. 16-20
Первый пункт: По приказанию Господа ученики идут к горе Фавор.
Второй пункт: Христос является им и говорит: Дана Мне всякая власть на небе и на земле.
Третий пункт: Посылает их в мир проповедывать, глаголя: Идя, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа.
308
О ДЕСЯТОМ ЯВЛЕНИИ
повествуется в Первом Послании к коринфянам, гл. 15, ст. 6-7
Потом явился более нежели пятистам братий в одно время.
309
ОБ ОДИННАДЦАТОМ ЯВЛЕНИИ
повествуется в Первом Послании к коринфянам, гл. 15, ст. 7
Потом явился Иакову.
310
О ДВЕНАДЦАТОМ ЯВЛЕНИИ
Явился Иосифу Аримафейскому, как [о том] можно благочестиво полагать и читать в Житиях святых.
311
О ТРИНАДЦАТОМ ЯВЛЕНИИ
повествуется в Первом Послании к коринфянам, гл. 15, ст. 8
По вознесении явился апостолу Павлу: После всех явился и мне как некоему извергу. Явился также душою святым Отцам в преисподней, а после того, как вывел их оттуда, и по соединении своей души с телом неоднократно являлся ученикам и беседовал с ними.
312
О ВОЗНЕСЕНИИ ГОСПОДА НАШЕГО ХРИСТА
повествуется в Деяниях апостолов, гл. 1, ст. 1-12
Первый пункт: После того как в продолжение сорока дней Христос являлся апостолам, соделывая многие доказательства и знамения, и беседовал с ними о Царствии Божием, Он приказал им ожидать в Иерусалиме обещанного Святого Духа.
Второй пункт: Возвел их на гору Елеонскую, и в присутствии их вознесся, и облако закрыло Его от очей их.
Третий пункт: В то время, когда смотрели они на небо, ангелы сказали им: Мужи Галилейские, что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо.
313
ПРАВИЛА
для ощущения и распознавания различных движений, возбуждаемых в душе; хороших, чтобы их принимать, и дурных, чтобы их отбрасывать. Эти правила наиболее подходят для первой Недели
314 Первое правило: Тем, кто идут от одного смертного греха к другому, враг обыкновенно представляет мнимые прелести, заставляет воображать чувственные наслаждения и роскоши, дабы сильнее удержать и углубить таковых в пороках и в грехах. У этих же лиц добрый дух действует обратным образом: возбуждая в них угрызения совести, повергает их в смущение и сожаления и дает им ощутить возражения разума.