Терпение есть непрерывающееся благодушие.
Помни, что плод благой стяжается в терпении. Терпение же не приобретается без различных скорбей и неприятных случаев, смиряющих возношение наше.
Выгоднее терпеть нападение, нежели наносить другим.
Надобно учиться терпению не тогда, когда мы бываем за вину порицаемы, но когда невинно поносимы и укоряемы.
Есть и поговорка, которою обыкновенно утешают себя скорбящие в затруднительном положении: терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю и я.
Доброе дело легко не делается, а все с трудом и терпением.
Надо терпеть не только постигающие скорби, но и себя терпеть надо.
Будь скромен, то есть не возносись, ничем не пренебрегай, будь осмотрителен, осторожен, знай, что одно слово иногда может разрушить счастье.
«Батюшка! Научите меня терпению», – сказала одна сестра. «Учись, – ответил старец, – и начинай с терпения находящих и встречающихся неприятностей».
«Не могу понять, как можно не возмущаться обидами и несправедливостями!» – «Будь сама справедлива и не обижай никого», – ответил старец.
На все потребно иметь готовое терпение и хотеть не иначе, как будет, дабы не нарушалось спокойствие духа.
Всяк, кто желает достигнуть Христова Царства, не должен, озираясь, припоминать свои высокие добродетели – и особенно высокие думы, – а зреть подвиги и славу святых – и будем с ними! А свои зри немощи, грехи, и исход души, и ужасающие истязания тогдашние – и не согрешишь.
К ближним мы должны оказывать всякую милость, всякую снисходительность, а от себя истязывать всякую истину, всякую правду.
Доброе дело не есть всякое доброе дело, а лишь такое доброе дело, которое делается ради Бога. Внешность дела не есть его сущность, Бог зрит на сердце. Как должны мы смириться, видя, что ко всякому доброму делу примешивается страсть.
Учись быть кроткой и молчаливой, и будешь любима всеми. А раскрытые чувства то же, что ворота растворенные: туда бежит и собака, и кошка… и гадят.
Просишь научить тебя «совершенному незлобию». Поди лучше к Господу. Он Сам приглашает желающих: приидите ко Мне вси труждающиися и обремененнии. Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен (Мф. 11, 28–29). Взывай чаще: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную!» И научит тебя Сам!
В нашей воле состоит делать добро или сопротивное, а награда состоит в воле Божией.
Исповедь, благочестие или добрая нравственность и молитва необходимы в деле спасения души, но это еще только внешнее, это только труды, только подвиги, это еще только листья, необходимо же принести плоды доброделания, а плоды суть следующие: кротость, смирение и любовь. На кого воззрю, токмо на кроткаго и молчаливаго и трепещущаго словес Моих (Ис. 66, 2). Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, а далее сказано: и обрящете покой душам вашим (Мф. 11, 29).
Только и ты исполни мое желание: помни немощь свою, молодость, беспомощность и держись крепко-прекрепко за кротость. «Мать кроткого не плачет», – говорит древняя пословица. А резвый, говорят, сам набежит. Резвость, дерзость, упрямство не к лицу молодой девочке. Старайся обрабатывать себя. Я не требую, чтобы ты была образцовая, а желаю, чтобы старалась быть таковою. А кротость и скромность есть лучшее украшение юной.
Когда Сам Христос, Спаситель наш, послушлив был не на время некое краткое, но до смерти, посему если и мы с вами будем всегда послушливы, то будем всегда и счастливы. Но то наше горе, что лютая страсть самолюбия соделала волю нашу железною, то есть непреклонною к послушанию: часто представляется нам, что мы и умны, и лучше можем видеть других, и прочее.
Послушание есть то, что направляет нас на путь совершенства…