Духовный цветник оптинских старцев. Избранные наставления

Как победить скупость?

Спросил один человек у старца Амвросия Оптинского: «Что мне делать? Скуплюсь я, отче». — «Начни отдавать сначала то, что тебе не нужно. Потом будешь в состоянии давать больше, даже лишив себя нужного. И придет день, когда ты будешь готов отдать все, что имеешь», — ответил старец.

Оптинский патерик

Что трудом приобретается, то и бывает полезно.

Преподобный Иосиф Оптинский

Из жизни старца Варсонофия Оптинского

Эту Пасху я был утешен приездом двух иноков, которые раньше жили у нас, а потом были переведены в Петербург. Скучают они по Оптиной обители. Дорога́ дорога при их скудных средствах, часто не приедешь. Они сетуют: «Вот, денег нет, а было бы много, часто бы навещали святую обитель Оптину». Я же ответил им на это, что было бы у вас много денег, верьте, совсем бы не приехали к нам. Люди богатые часто забывают «едино на потребу» и все время проводят лишь в том, как бы удовлетворить свои прихоти.

Оптинский патерик

Богатство и бедность

Можно спастись и в богатстве, и в бедности. Сама по себе бедность не спасет. Можно обладать и миллионами, но сердце иметь у Бога, и спастись. Например, Филарет Милостивый имел огромное богатство, но этим богатством приобрел себе Царство Небесное, помогая бедным и обездоленным. Авраам также был очень богат: его богатства по тогдашнему времени заключались в обширных стадах, но это не помешало ему спастись. Можно привязаться к деньгам и в бедности погибнуть. Стоял, например, один нищий на паперти, терпел холод и голод, чтобы только накопить несколько денег. Накопил рублей сорок-пятьдесят и умер. И пошла душа его в ад, так как она привязана была не к Богу, а к этим рублям.

Преподобный Варсонофий Оптинский

Оптинские старцы о богатстве

Вас совесть не может упрекать за имение тленных денег, ежели вы будете ими владеть, а не они вами…

Преподобный Макарий Оптинский

Нечего завидовать обезпеченным во внешнем отношении. Пример у вас пред глазами, что и имеющие богатое состояние не пользуются миром душевным. Для сего требуется не внешнее обезпечение, а упование твердое на Бога. Если бы вам полезно было это обезпечение, то Господь послал бы вам и богатство. Но, видно, вам это не полезно.

Преподобный Амвросий Оптинский

Не деньги виноваты, а пристрастие к деньгам. Мало ли было царей и князей, которые жили в богатстве. Но так как они не имели пристрастия к богатству, то и оказались в лике святых… Можно жить и в крайней бедности и в то же время иметь пристрастие, или сердечную привязанность, к богатству, и чрез это одно душа может погибнуть, если человек при жизни не раскается в этом грехе.

Преподобный Иосиф Оптинский

Душа, алчущая богатства, никогда не насытится, хотя целые горы золота приобретет, и тогда не будет покойна, а будет мучиться алчбою еще больше приобрести.

Преподобный Иосиф Оптинский

Не смотри, как живет богатый… а лучше подражай бедному Лазарю, и будет после ангелами отнесена твоя душа на лоно Авраамово.

Преподобный Иосиф Оптинский

Об украденном не жалей

В одном из житий киево-печерских угодников сказано: ежели кто об украденных у него деньгах не жалеет, то это вменится ему более произвольной милостыни.

Тем паче тебе жалеть не следует, что так или иначе употреблено дарованное тобою или у тебя взятое, а иначе уменьшишь духовную пользу своего жертвования.

Преподобный Амвросий Оптинский

Польза милостыни такая, что сколько мы ни оказываем бедному, оказываем то Самому Христу Богу, по Его словеси: Аминь глаголю вам, понеже сотвористе единому сих братий Моих менших, Мне сотвористе (Мф. 25, 40).

Преподобный Антоний Оптинский

Всё Божие, и мы Божии

Мне в вас очень не нравятся мелочные расчеты в деньгах: вы так заботливо ведете счет, чтобы и гривенник чей не перешел одной больше другой; когда же вам заниматься душевным спасением и пещися о искоренении страстей, когда главная страсть и корень всех злых — сребролюбие — господствует над вами?

Ежели бы твое или ее что и перешло, то для чего иметь о сем расчет? Не только пять, десять, но даже хотя бы и сто рублей перешло чьих, не советую считаться, и не думать, что я одолжаю или не хочу одолжаться — все это разрушает любовь. Любовь дороже всех сокровищ в свете. Советую и прошу вас обеих не считаться и не смущаться, когда что-нибудь перейдет: ваше ли оно? И чем вы заслужили это? Все Божие даяние, и мы Божии.

Преподобный Макарий Оптинский

Кто жертвует что-либо Бога ради, тот и получит от Бога воздаяние, а не от людей.

Преподобный Амвросий Оптинский

Милостыня и долги