Духовный учитель и ученик

74-09 Я также очень тебе благодарен за фотографию санньяси, сделанную в Майяпуре. Я поместил ее в рамку и повесил в своей комнате здесь, во Вриндаване, среди больших портретов ачаръев ученической преемственности. По своей милости предшествующие ачарьи позволяют нам сидеть среди них, подобно тому как отец зовет своего сына и сажает его рядом с собой. На самом деле у нас нет никаких для этого качеств, но они, по своей милости, позволяют нам сидеть среди них. (ПШП Вишакхе даси, 14 сентября 1974 г.)

74-11 Я рад, что благодаря поклонению Божествам ты прогрессируешь в сознании Кришны. Это практическое применение того, о чем говорится в «Бхагавад-гите»: ман-мана бхава мад-бхакто, мад-йаджй мам намаскуру. Мы не рассуждаем по поводу того, что сказал Кришна, а просто безоговорочно исполняем то, что Он велит. Я тоже следую этому принципу. Каждое утро я иду в храм, созерцаю Божество и предлагаю Ему поклоны. И я надеюсь, что все без исключения мои ученики будут поступать так, как я им наказал: вставать рано, совершать омовение и приходить на мангала-арати. Йуктасйа бхактамш ча нийунджато ’пи. Божество не отличается от Самого Кришны. Мы должны эго понять. (ПШП Лилашакти, 3 ноября 1974 г.)

75-01 Большое тебе спасибо за то, что ты распространяешь мои книги в условиях такого сурового холода. Это и есть сознание Кришны. Независимо от условий преданный всегда изо всех сил старается доставить радость своему духовному учителю и Кришне. (ПШП

Амшу дасу, 21 января 1975 г.)

75-07 Я весьма благодарен вам за ваш подарок в качестве гуру-дакшины и чудесное письмо, в котором вы выражаете свою благодарность духовному учителю. Так и нужно получать благословения Кришны — испросив милость духовного учителя: йасйа прасадад бхагават-прасадо. Если человек доставил удовольствие своему духовному учителю, надо понимать, что и Кришна доволен. (ПШП Падманабхе и Маноджвале даси, 2 июля 1975 г.)

75-07 Да, все говорят, что я воплощение Чайтаньи Махапрабху. На самом деле Кришна и представитель Кришны тождественны. Все, что принадлежит Кришне, неотлично от Кришны. Потому сказано: сакшад-дхаритвена самаста-шастраир — «Все зрелые преданные считают духовного учителя Самим Хари». (ПШП Гопала-Кришне, 14 июля 1975 г.)

75-07 По поводу твоего подавленного состояния: да, ты становишься старше, но я-то совсем старик. Однако не стоит печалиться из-за приближающейся старости. Кришна тебе поможет. Не думаю, что ты совершил какие-то ошибки как руководитель; я и сейчас не думаю, что ты с чем-то не справился. Твоя ошибка в том, что ты находишься в подавленном состоянии. Но для тебя, для твоего развития это чувство собственного несовершенства благоприятно. Человек не должен думать: «Я достиг совершенства». Гораздо лучше считать: «Я несовершенен и бесполезен». Кришна безграничен, а наша энергия ограниченна. На самом деле мы не можем услужить безграничному, но безграничная милость Кришны побуждает нас служить, и Он принимает наше служение. На самом деле мы недостойны. Он же настолько добр, что принимает наше маленькое служение, как будто оно очень большое и значительное. (ПШП Хамсадуте, 29 июля

1975 г.)