Думать или верить? Ода человеческой ослиности

Я привел здесь далеко не полный список выдающихся людей античности, пострадавших от применения антиатеистического афинского закона, созданного в угоду крупным афинским аристократам – землевладельцам (олигархам). Поражает совпадение статусов социальных заказчиков афинского и российского законов: там земельные олигархи, а здесь Русская православная церковь (РПЦ) – крупнейший землевладелец-олигарх России. А что же Государственная Дума, Совет Федерации и, наконец, Президент? Где делись государственные умы России, пока еще светского государства? Почему они, принимая те или иные законы, не желают думать об их точности, справедливости и отдаленных последствиях (самый простой пример тому – российский закон о контроле за уровнем алкоголя в крови водителей: принимая в основу аппаратный контроль на 0 промиле, никто из депутатов Государственной Думы даже понятия не имел о том, что в природе не существуют измерительные приборы с нулевой погрешностью)? Не хватает ума, образования, знаний? Может и так. Так отчего же вы, спортсмены, артисты, певцы, бизнесмены и другие узко и мелко мыслящие люди лезете управлять страной? Вам сказали, что это очень просто, престижно, безопасно и, главное, прибыльно? А результаты такого непрофессионального и безответственного управления своей Родиной налицо. Вряд ли историки назовут это время „золотым веком России“.

Поддержка законодательной и исполнительной властью России претензий РПЦ на управление духовной жизнью общества является не случайной, а давней и продуманной акцией. Последние 25 лет своего существования РПЦ упоенно называет „возрождением православия“ (а можно было бы еще по иранской аналогии назвать и „православной революцией“, а священников – „стражами православной революции“). Церковь все более вовлекает в свои ряды сбитых с толку общественными потрясениями россиян, а ее деятельность, вопреки Конституции России, тесно смыкается с деятельность пока еще светского российского государства. Клирики проникают почти во все государственные структуры (в армию и полицию, вузы и школы, культурные заведения) или тесно с ними взаимодействуют. Один характерный пример тому – это „слет“ 20 января 2009 года депутатов Госдумы, руководителей партии власти и религиозных представителей фонда“Русский предприниматель“ на территории Даниловского монастыря, создавших документ“Инициатива“Декалог-ХХ1“ и проблемы нравственного возрождения российского общества’“. Первый тезис этого документа, озаглавленный как заповедь ’“4з есмь Господь Бог твой; да не будут тебе боги иные, разве Мене“ провозглашает:“Этические принципы, базирующиеся на духовных ценностях традиционных религий РФ, являются нравственным фундаментом российского общества. Отказ от них может завести российскую цивилизацию в тупик, станет причиной тяжелейшего нравственного и политического кризиса“. Напугали, дальше некуда. Впрочем, пугать людей ужасами апокалипсиса – обычный прием

христианской церкви на протяжении двух тысячелетий ее бытия.

Как коммунизм призывал людей терпеть настоящее ради "светлого будущего“, так и религия призывает к терпению, но только ради "загробного рая". „Свято место пусто не бывает" – и вот освободившееся место коммунистической идеологии в спешном порядке занимает христианская догматика. Нынешним правителям и законодателям России такая смена идеологий кажется перспективной. Но это глубочайшее заблуждение!