Думать или верить? Ода человеческой ослиности

Адепты религий считают, что атеисты лишены какой бы то ни было веры и чувств. Это у них от незнания. В мире неполного научного знания, в котором живет человек, без веры нельзя: она дополняет наше знание и зовет вперед к поиску нового, более глубокого знания. Вопрос в том, о какой вере, вере во что, идет речь: в таинственного Бога или в открытую Природу? Вера в бога не терпит сомнений и отклонений от догматов церкви: шаг влево, шаг вправо – и ты еретик или атеист со всеми вытекающими из этого последствиями. Атеистическая вера, наоборот, требует постоянного сомнения в своих основах и постоянной своей корректировки с учетом новых научных фактов, знаний и опыта. Иначе нельзя двигаться вперед, иначе нельзя понять законы развивающегося мира и использовать их для выживания человечества. Атеисты на алтарь веры ставят не мифическое, непознаваемое существо, именуемое Богом, а мать и отца всего сущего – Природу, а точнее говоря, Космос, которым человек рожден, от которого он зависим, но который он, тем не менее, может и должен познавать. Атеисты – не боги, но и не“божьи твари“. Они – дети Великого Космоса и, будучи, как и все люди, смертными, малыми и слабыми, могут искать в своих сомнениях защиты и помощи у того, кто действительно их создал – у Природы, у Космоса, у Вселенной. Вот одна из молитв древних атеистов-пантеистов, которые верили, что разумом наделена вся Природа (но мы-то сегодня знаем, что разум присущ не всей материи без разбора, а только высшим продуктам ее эволюции – людям и, возможно, их собратьям с других далеких экзопланет бескрайнего Космоса).

Космос Всемогущий!

Ты – начало и конец всего сущего,

Ты – все и нет ничего вне тебя,

Ты – един, но вечно изменчив и многолик,

Ты – создатель законов и творец мира,

Ты – мать и отец порядка и хаоса,

Ты строишь и разрушаешь,

Ты рождаешь движение и покой,

Ты – и материя, и дух,

Ты – и вещество, и энергия,

Ты – и свет, и тьма,

Ты – и жизнь, и смерть.

Ты – вне добра и зла!

Я – твоя ничтожная частица,

Рожденная тобой через моих родителей.

Спасибо тебе и им, что создали меня И наделили жаждой жизни и познания!

Дай мне больше силы, знаний и любви,

Чтобы понять мир, созданный тобой,

И через него понять тебя, вседержителя мира.

Дай мне время пройти достойно мой путь,

Совершив то, что должно,

И уйти из мира, не сожалея о сделанном!

Да исполнится воля твоя через меня!

Я буду жить долго и счастливо,

Тело мое будет сильным, воля – крепкой,

Дух – могучим, мысль – ясной, а сердце открытым.

Я преодолею все трудности,

Сделаю задуманное, познаю тайное И отдам другим, то, что сделано и познано,

Ибо, что отдал – то твое!

Я ничтожен, но сила моя в единстве с тобой,

Направь меня по верному пути И дай мне силы его преодолеть!

Я сделаю, что должно,

И пусть будет, что будет!

Многие здравомыслящие люди, включая ученых, вероятно, готовы присоединиться к этой молитве древнего исследователя-атеиста.

Зачем государству религия?

Из вышесказанного уже ясно, что религия рассматривается государственной властью как эффективное средство управления сознанием и поведением граждан. Чтобы государство было прочно и монолитно, требуется какая-то объединяющая всех граждан идея. Идея, способная увлечь за собой и, возможно, обеспечить многолетнее процветание государства. Так, например, в Древнем Египте такой идеей стало строительство пирамид, в Древней Британии – строительство Стонхенджа, в средневековой Европе – идея крестовых походов, в нацистской Г ермании – идея утверждения превосходства арийской расы, в советском государстве – идея строительства коммунизма и т.п. С распадом СССР рухнула основополагающая идея, возник идеологический вакуум. Чем его заполнить? И вот от бедности государственных умов возрождаются идеи реставрации царской, дворянской и церковной власти. Государственная власть независимых государств начинает заигрывать с возрождающейся после большевистского беспредела православной церковью, полагая, что это – кратчайший путь к национальной идее, объединению граждан и процветанию государства. Но насколько правилен такой выбор?