Дура и Гура

"Существуют разные формы дикши: в некоторых течениях вайшнавизма обряды различаются в зависимости от кастовой принадлежности кандидата, а в шиваизме и тантризме принимаются во внимание природные наклонности и характер кандидата на получение дикши. Другие виды дикши, такие как посвящение в монахи, включают в себя обет безбрачия, отказ от всей материальной собственности и всех мирских обязанностей, включая семейные узы".[9]

Здесь меня очень смущает последнее предложение, отказ от всего включая и семью. Лично у меня возникает вопрос. Как Гуру собираются продолжать свой род? По их же верованиям Душа может перевоплощаться и будучи даже монахами им необходимо тело в следующей жизни для продолжения своего совершенствования, если конечно они уже при жизни не уйдут в нирвану. Но если этого не случится по каким либо причинам, то перевоплотиться они смогут наверное только в то тело, которое им близко по родству его Души. А раз так, то это может произойти только в его собственном потомстве, так как именно оно может дать наиболее тождественные параметры для будущего воплощения. Тогда какой смысл отказываться от всех материальных благ, которые с большим трудом нарабатывались, а часто не им самим, а целой семьёй и поколениями. Какой смысл отдавать кому-то или просто отказаться от всего неизвестно в чью пользу. Это будет нецелесообразно. Ведь можно и не отказываться, и тем не менее совершенствовать свои духовные качества. Однако, сами Гуру почему-то берут деньги за посвящение и свои лекции. Почему-то у них хорошие машины и дома. Может они достигли Абсолюта и им уже не нужно отказываться от всего этого?

Потом следующее, отказ от мирских обязанностей. Если у меня маленький ребёнок, то по их же учению необходимо оставить его и отказаться от обязанностей родителя. А если я высокопоставленный чиновник, то отказ от своих обязанностей – это предательство Родины.

То, что я прочитал мне не понравилось, но может я что-то и не понимаю. Может это моё такое представление и есть какие-то нюансы. А раз так нужно разбираться далее. Ну хорошо, раз на этом я ещё не дошёл до кондиции и не закрыл найденные мной материалы, значит необходимо продолжать до конца. Мало ли кто чего пишет. Завидуют наверное избранным, вот и порочат имя святейших Гуру. Да тут ещё я, со своими взглядами и рассуждениями. Поэтому, я решил взять и найти авторитета, и из его уст услышать, что такое Дикша. Вот высказывание одного из Гуру, по всей видимости он крутой, так как довольно известная личность. Может быть в этот раз вопросы иссякнут.

Представляю вам Гуру – Пилот (Пайлот) Баба "Дикша-Посвящение"[10]:

"В настоящее время секрет посвящения полностью утерян". – Вот оказывается как, тогда почему посвящают?

"Так называемое образование и цивилизация сделали человека более эгоистичным". – Меня в школе учили обратному, помогать друзьям, чтить старших, уважать и защищать младших, ценить чужой труд и т. д. Может у меня учителя были хорошие и мне повезло?

"Сдача всегда была трудна, а сейчас она стала почти невозможной". – Сдаться кому? Зачем и почему? Лично я не собираюсь сдаваться ни при каких обстоятельствах, если сдаться, то ведь тогда можно и не придти к тому, что бы понять, что такое Дикша.

"Именно мастер знает работу энергии. Он определяет наилучший способ трансформации энергии в более тонкую, внутреннюю. Только он знает, как это делать, что делать и что произойдёт. Но это не может быть открыто ученику пока оно действительно не случится". – Получается ученик должен слепо идти без понимания того, что он делает. Мне кажется понимание происходящего ускорило бы процесс духовного совершенствования. Ведь понимание на разных уровнях, в том числе и на энергетическом, что такое хорошо и что такое плохо ускоряет процесс развития. Но может дальше нам пояснит Пилот Баба[11].

"А если открыть, то ум ученика изменит запланированный результат". – Я бы перед изменением поинтересовался какой результат должен быть.

"Поэтому, мастер не поясняет того, что он будет делать для вашего же блага". – Оказывается моё невежество мне же преподносится как благо. Забавное у Гуру мировоззрение.

"Во время посвящения, он, используя свою энергию, как бы входит в ваше тело и ум и очищает их. Мастер может это сделать только если вы восприимчивы и имеете к нему полное доверие. Если это не так, мастер не может войти в ваш внутренний мир, преобразовать вас и отправить во внутреннее путешествие". – Тут я пускаю мастера в святая святых – в свою Душу. Но могу ли я ему доверять? Разберёмся дальше.