В последние десятилетия генетика шагнула во все области биологического познания. Это привело к возникновению генной инженерии как нового направления биотехнологии. Медики признают, что эти научные направления не способны раскрыть всю сложность процесса развития. А разве это можно сделать, не зная метафизических пусковых механизмов? Вот и приходится им крутиться вокруг генезиса и онтогенезиса, представляющих собой молекулярный эволюционизм.
Генетика выступает сейчас
Структура молекулы ДНК рассказывает нам о биологических связях в живом организме. Метафизически в этой молекуле видны физические, астральные и духовные связи, то есть тело, душа и дух имеют свои тайные законы сцепления. Ген - это участок молекулы ДНК, отвечающий за определенный признак, не только рост, цвет, вес и так далее, но и за духовные признаки. Именно духовные признаки кармически точно выстраивают гены для каждого индивида, а наглядно мы можем это увидеть с помощью астрологии в «Формуле души». Так мы приходим к выводу, что нет случайных связей в молекуле ДНК, ее выстраивает дух и сцепляет душа, и в зависимости от их качеств мы получаем соответствующее тело.
Генетики, поняв законы духовной взаимозависимости, взаимопроникаемости и взаимодополняемости, поймут и законы утраченных и дублированных генов, их «случайные» дрейфы и скрещивания, инверсии, мутации и миграции. Они увидят огромный духовный пласт, поддерживающий жизнь на Земле. Тогда генетика станет духовной и поймет, что вмешиваться в Божье Творение категорически запрещено.
ГРАНИ ДУШИ И ДУХА
Мы уже дали много определений душе и духу, но все-таки есть необходимость вернуться к ним еще раз. Ибо от этого зависит наше здоровье, отношение к окружающему миру и воздействие других людей и событий на наш внутренний мир.
Все, что вокруг нас - гармонично. И даже дисгармоничные вещи и явления природы вызывают восхищение и восторг. Человечество мучительно трудно постигает законы Гармонии, а от того и жизнь нескладная, и существование убогое, и мысли упрямые, и поступки грубы. Ибо нет гармонии между душой и духом, отчего страдает и тело.
Три грани человеческого естества должны искать гармонию. Грань души находит гармонию в душевности. Грань духа - в духовности, а грань тела - в физической крепости. Беда человека состоит в том, что чаще всего он живет в одной грани и бессознательно оттачивает одну плоскость триады. Не важно какую, важно понять, что при этом он обязательно будет страдать, мучиться и болеть.
Мы уже знаем, что душа должна главенствовать в познании мира, а не дух. Дух не видит качеств, это удел души. А душа становится качественной только тогда, когда у нее появляется душевность. ДУШЕВНОСТЬ - это искреннее и чувственное отношение к кому-либо или к чему-либо без участия ума. Душевность базируется на жалости, сострадании и любви. В душевности есть тепло и свет, которых нет в душе. Она делает человека открытым, доступным, но уязвимым для грубости. Душевность обладает высокой терпимостью к событиям, явлениям и людям.
Пока человек не понимает, что и как происходит в его жизни, он будет долго нести крест страдальца. Нести до тех пор, пока что-то в нем не изменится, пока не поймет, что сам виноват в своих бедах, в своей неспособности устоять перед натиском проблем и обстоятельств. Осознание же этого может очерствить пластичность душевности, и тогда она может остановиться в своем развитии.
Есть люди, которые так и не приходят к пониманию этого. Они - вечные страдальцы, но при этом не озлобляются на людей, на мир и обстоятельства. Чаще всего ими движет любовь и желание, страдая самому, помочь ближнему, спасти его, отдать все силы свои, средства, чтобы другому стало лучше. Именно такой путь «нищих духом» приводит к быстрому эволюционному финалу - «лучистому» человеку. Что бы ни происходило в жизни душевных людей. Вера, Надежда и Любовь - эти три божественные силы осветят и укрепят человека так, как это угодно Богу.
Библейский постулат гласит: «Бог есть любовь», а любовь - это душа. Отдавать свою любовь другому - это и есть душевность. Все, что касается нравственных поступков человека, относится к его душевности и окрашивается лучшими качествами души. Дух же придает поступкам и качествам только силу. Таким образом, именно душа, имеющая душевность, отвечает за наш человеческий облик. Совесть есть только в душе душевной. Душа может соприкасаться с духом, только имея грань душевности, через эту грань она может вносить в дух свои качества. Другого не дано, других гармоничных соединений души и духа просто не бывает или они грубы, рациональны и несут с собой только проблемы.