Читаем ДУША И ТАЙНЫ ЕЕ СТРОЕНИЯ. полностью

– А как поступают с теми энергиями, которые счищают с человека после смерти? Человек умирает, проходит слои очистки, и с него тоже какие-то энергии счищают. Их используют для создания душ?

– В процессе прохождения очистительных слоев-фильтров с душ соскребают «грязные» энергии. Они не используются для производства душ, так как это очень низкий диапазон энергий, идущий для других целей. А для сотворения души требуются высокие и качественные составляющие, то есть к материалу предъявляют определенные требования.

– Энергия одухотворения, которая находится в душе, при ее раскодировании улетучивается?

– Она тоже собирается отдельно и используется повторно.

– А новые души животных тоже создаются из энергий, собранных с раскодируемых душ других животных?

– Нет, у животных – совершенно другое дело. Души для них берутся из более низкого мира, то есть они идут от растений, а растения – с еще более низкой ступени и так далее.

– А может ли Земля создавать души? Она ведь очень высокоразвита.

– Сама она не может. Но энергия ее используется для их создания.

– Каков механизм создания души, ее конструирования? Создают ли ее химическим путем, физическим или как-то выращивают?

– Можно сказать – выращивают. Но это очень сложный процесс.

– Как выращивают? Как человек из семени – дерево?

– Нет, не из семени, а путем сбора энергий требуемого качества. Берут одну энергию, отвечающую соответствующим параметрам, и очень маленького объема, и к ней присоединяют другой маленький объем следующей энергии, после чего ждут, когда они при определенных условиях состыкуются. Грубо говоря, ждут, когда одно прирастет к другому. Потом берут следующий объем энергии и присоединяют к первым двум, стыкуют, поддерживают режим и снова ждут, когда он прирастет. Это очень кропотливая работа, требующая ювелирной точности. И по времени процесс растягивается на длительный срок, потому что приходится приращивать множество энергий, множество кусочков или точнее – композитов. Это очень тонкие составляющие, требующие к себе осторожного отношения и долгого срока стыковки. В связи с тем, что таким методом выращивать души очень долго, попробовали другой способ сотворения – не лабораторным путем, а пропустив через природные слои Земли. Поэтому появились души животного происхождения, души, идущие через форму животных. Данный способ ускоряет процесс выращивания души, но с другой стороны, впоследствии такие души развиваются дольше. И души прогрессируют, набирая обособленные качества, создавая свой неповторимый композитивный состав.

– Сколько времени создается одна душа?

– Девять космических лет. Но помните, что у Нас – своё время.

– Чему равен космический год в земных годах?

– Один космический год приблизительно равен миллиарду земных лет.

– А какой срок создания души планеты?

– Планеты – тоже девять космических лет.

– Одинаково? – удивляемся мы.

– Да. У нее просто объем больше, хотя, конечно, он и по устройству сложнее.

– Но как же так: и простое, и сложное – за одно время? – продолжаем недоумевать мы. – Для нас по размерам душа человека несопоставима с душой Земли.

– Вы хотите сказать, что если больше и сложнее, то должно строиться дольше. Но это не так. У Нас сразу собирается объем и начинается стыковка, одновременно идет множество операций. Душа у человека маленькая, берется малый объем. У Земли душа большая, берется огромный размер. Но за счет особых методик сбора они выполняются в одинаковый срок, так как душу человека делать из очень мелких структур гораздо труднее, чем планеты – из крупных. Большие детали видней, удобней, поэтому с ними и работать быстрей, то есть одно компенсирует другое, а сроки в итоге получаются одинаковыми.

– Души создают конструктивно сразу разными или одинаковыми?

– Одинаковыми. Когда они идут от нуля, то они все абсолютно одинаковые.

– А по качеству души людей делают одинаковыми или сразу разными?

– Если говорить о первоначальном моменте, то и по конструкции, и по качеству они все одинаковые. Но в них закладывается одна частичка, которая обеспечивает им ориентацию на индивидуальность. И души прогрессируют, набирая обособленные качества, создавая свой неповторимый колорит.

– В ходе развития не встречается подобных душ? Ведь их такое множество.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок
Ритм Вселенной. Как из хаоса возникает порядок

В книге Стива Строгаца представлен увлекательный обзор того, как происходит спонтанное упорядочение ритмов в природе. Автор затрагивает широкий спектр научных и математических вопросов, но основное внимание уделяет феномену синхронизации, который наблюдается в свечении светлячков, ритмичном биении сердец, движении планет и астероидов. Используя для иллюстрации своих глубоких идей интересные метафоры и жизненные ситуации, Строгац создал настоящий шедевр, который погружает читателя в восхитительный мир научных открытий.Книга будет полезна всем, кто интересуется естественными науками и хочет лучше разобраться в устройстве окружающего мира.На русском языке публикуется впервые.

Стивен Строгац

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Прочая научная литература / Образование и наука
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.
Очерки по истории географических открытий. Т. 1.

В книге рассказывается об открытиях древних народов, о роли античных географов в истории географических открытий. Читатель познакомится с древнейшими цивилизациями Ближнего Востока, с походами римлян в Западную Европу, Азию и Африку, с первооткрывателями и исследователями Атлантики. Большой интерес представляет материал об открытии русскими Восточной и Северной Европы, о первых походах в Западную Сибирь.И. П. Магидович(10.01.1889—15.03.1976)После окончания юридического факультета Петербургского университета (1912) И. П. Магидович около двух лет работал помощником присяжного поверенного, а затем проходил армейскую службу в Финляндии, входившей тогда в состав России. Переехав в Среднюю Азию в 1920 г. И. П. Магидович участвовал в разработке материалов переписи по Туркменистану, Самаркандской области и Памиру, был одним из руководителей переписи 1923 г. в Туркестане, а в 1924–1925 гг. возглавлял экспедиционные демографическо-этнографические работы, связанные с национальным государственным размежеванием советских республик Средней Азии, особенно Бухары и Хорезма. В 1929–1930 гг. И. П. Магидович, уже в качестве заведующего отделом ЦСУ СССР, руководил переписью ремесленно-кустарного производства в Казахстане. Давнее увлечение географией заставило его вновь сменить профессию. В 1931–1934 гг. он работает научным редактором отдела географии БСЭ, а затем преподает на географическом факультете МГУ, читает лекции в Институте красной профессуры, на курсах повышения квалификации руководящих советских работников, в Институте международных отношений и выступает с публичными лекциями, неизменно собиравшими большую аудиторию. Самый плодотворный период творческой деятельности И. П. Магидовича начался после его ухода на пенсию (1951): четверть века жизни он отдал историко-географической тематике, которую разрабатывал буквально до последних дней…

Вадим Иосифович Магидович , Иосиф Петрович Магидович

Геология и география / Прочая научная литература / Образование и наука