Читаем Душа и тело полностью

Если бы идеальная душа вселилась в биологическое тело живого существа в буквальном смысле слова, то злой человек мог бы убить ее. Тогда бессмертная душа перестала бы быть бессмертной, что противоречит закону целесообразного развития мира. Поэтому в целях полной безопасности душа никогда не вселяется в биологическое тело. Она всегда остается в Идеальном Мире вне всякого зла и вне всякого насилия. В то же время биологическое тело не может жить без идеальной души. Поэтому материальный мозг живого существа снимает посюстороннюю копию потусторонней души. Такого рода копию мы называем психикой. Она и определяет поведение живого существа.

Если мы образно говорим, что идеальная душа вселилась в материальное тело или покинула его, то в буквальном смысле мы имеем в виду, что душа управляет поведением человека извне через посредство его психики.

Идеальная душа, полностью и надежно защищена не только от всякого несчастного случая, но и от любого злого намерения, от всякой ненависти. Никто и ничто не может нанести ущерб идеальной душе, кроме нее самой. Душа обладает свободой выбора между добром и злом, между развитием и деградацией.

6. Доказательство шестое – перевоплощение душ.

Согласно закону перехода количества, в качество, с течением времени количественные изменения физической жизни человека должны перейти в ее качественные изменения.

Вместе с тем согласно закону отрицания отрицания, физическая жизнь человека должна перейти в свою диалектическую противоположность. Такой диалектической противоположностью физической (посюсторонней) жизни человека может быть только лишь его идеальная (нематериальная, потусторонняя) жизнь. Носителем такой потусторонней жизни может быть только лишь вечная душа, а не бренная психика, потому что психика умирает вместе с организмом.

День переходит в ночь не для того, чтобы тьма наступила на вечные времена, а для того, чтобы снова наступил день. Лето переходит в зиму не для того, чтобы лютые морозы наступили на вечные времена, а для того, чтобы снова наступило лето. Вы разрушаете свой старый дом не для того, чтобы остаться бездомным навеки, а для того, чтобы переселиться в новый, более современный дом. Совершенно аналогично, идеальная душа покидает устаревшее тело не для того, чтобы человек исчез навеки, а для того, чтобы вселиться в новорожденное тело здорового ребенка. Я, старый и больной, уйду из этого мира не для того, чтобы исчезнуть навеки, а для того, чтобы вернуться молодым и здоровым. Жди меня, и я вернусь.

Душа человека вечна, а тело является временным убежищем для нее, как гостиница для путешественника такого рода целесообразное переселение идеальной души в физический организм принято называть перевоплощением душ.

Закон отрицания отрицания является обязательным для физических категорий и необязательным – для идеальных категорий. Поэтому физическая жизнь человека по истечении некоторого времени должна обязательно перейти в свою диалектическую противоположность – нефизическую жизнь. Однако, душа человека может, но не обязана перевоплотиться обратно в биологическое тело новорожденного ребенка. Как увидим дальше, это зависит как от Воли Бога, так и от воли индивидуальной личности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917–1920. Огненные годы Русского Севера
1917–1920. Огненные годы Русского Севера

Книга «1917–1920. Огненные годы Русского Севера» посвящена истории революции и Гражданской войны на Русском Севере, исследованной советскими и большинством современных российских историков несколько односторонне. Автор излагает хронику событий, военных действий, изучает роль английских, американских и французских войск, поведение разных слоев населения: рабочих, крестьян, буржуазии и интеллигенции в период Гражданской войны на Севере; а также весь комплекс российско-финляндских противоречий, имевших большое значение в Гражданской войне на Севере России. В книге используются многочисленные архивные источники, в том числе никогда ранее не изученные материалы архива Министерства иностранных дел Франции. Автор предлагает ответы на вопрос, почему демократические правительства Северной области не смогли осуществить третий путь в Гражданской войне.Эта работа является продолжением книги «Третий путь в Гражданской войне. Демократическая революция 1918 года на Волге» (Санкт-Петербург, 2015).В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Леонид Григорьевич Прайсман

История / Учебная и научная литература / Образование и наука