Читаем Душа. Познание и тайна построения Души в величии ее создания полностью

Душа, которая решение имеет о не развитии себя как личности становится простым служителем, энергией, что просто выполняет роль свою. Явление сие редко. Ибо все Души Творца нашего имеют желание свое в служении Творцу и саморазвитии вечном. Душа такая передает все личное накопленное знание полностью в базу данных, на земном языке снова, в свое Я Высшее. И перестает иметь развитие в своем сознании, ибо теряет всю свою индивидуальность. Просто энергия Души становится как бы вспомогательной нам единицей. Она не разрушена на части, но и не имеет более своего личного состава. Просто нет Души, а есть ее основа, матрица с пустотой, без личности, без возможности какого-либо развития и возвращения к себе как Я. Это снова крайне редкий случай – принятие Душой решения о прекращении своего существования.

В случае полной либо частичной деградации Душой в своем развитии идет полная либо частичная очистка Души от низких ее накоплений. И происходит замена устаревших наработок на новые более качественные путем воплощения Души в Миры Низкие либо в более жесткие условия воплощения с целью воспитания Души и наработки ею необходимых качеств в построении себя как Высшей Личности в Мире Творца в ее далеком уже будущем.

При полной деградации Души, такую Душу могут подвергнуть неприятной процедуре по полной очистке Души. При этом Душа теряет свою личность окончательно. Так как происходит полная и безвозвратная потеря всех составляющих Душу энергий, их взаимная утилизация и дальнейшее использование по плану и задаче поставленной Высшим Личностям.

Т.е. при частичной деградации Душа идет на перевоспитание и частичную очистку от низких накоплений энергий низкого, некачественного уровня потенциала энергии. А при полной деградации Душу подвергают окончательно процедуре полного расщепления на атомы, молекулы, составные энергоматериала согласно уровню энергонакопления полученного такой Душой за все время ее существования.

Глава 8

Душа и Я Высшее. Возможность самостоятельного развития Я Высшего без дальнейшего взаимодействия с Душой


Душа, имея личное строение и построение, входящее в Суть Высшую свою, в Я Высшее имеет обособленность в развитии своем. А именно, Душа не проходит при каждом развоплощении с физическим телом в Я Высшее. Иначе сказать, Душа иметь может самостоятельное развитие без вхождения в Я Высшее. При этом же Я Высшее иметь станет полную картину происходящего и полный опыт Души. Поскольку между ними есть связь прочная и неделимая, на все время существования такой Души.

Условия, при котором Я Высшее имеет указанное в названии главы условие самостоятельного развития и отделения.

Во первых, как вы знаете уже, Душа не всегда имеет свое вхождение в Я Высшее, которое продолжит в таком случае свое развитие без участия Души в его составе, без вхождения Души в структуру строения Я Высшего. При этом полностью идет сохранение всей информационной поддержки Я Высшего и обеспечение Души всем необходимым энергопотенциалом, всем комплексом энергий составляющих базу, основу ее для дальнейшего развития Души как в Мире Душ, так и при состоянии воплощения Души в тело человека.

– При разделении Души с Я Высшим идет самостоятельное развитие Души, и Я Высшего в случае не прохождения Душой своих заданий и направлении такой Души в Миры Низкие, которые отстоят в своем диапазоне энергий гораздо ниже, чем энергии земного пространства вашего. Такая Душа, опускаясь в Мир низкий, более не входит в состав Я Высшего на все время прохождения своего обучения с целью не загрязнения энергиями своими Света Я Высшего. Просто Душа понижая свой уровень энергии не может подняться на уровень пребывания Я Высшего на его энергоуровне.

– Душа при принятии ею решения о не продолжении более своего развития (смотрите предыдущую главу) поступать может в услужение как рабочая единица без сохранения своего Я, личностного развития. Т.е. Душа перестает развиваться как единица творческого создания Творца. И передает все свои накопления энергии Высшим Личностям для их целевого использования. При этом Я Высшее такой Души продолжит свое развитие как более высокоорганизованная форма бытия в Мире Душ и проследует в своем развитии согласно плану своего, составленному уже его кураторами на основе принятого по Душе бывшей, входящей в него решения.

– Я высшее не подлежит утилизации либо разрушению по причине отказа Души от воплощений, существования ее как личности либо по другим причинам. В силу своего более сложного построения и особого предназначения в Мире Душ Я Высшее продолжит свое существование и развитие, претерпевая некоторое конструктивное изменение. И внесена будет кураторами структура или схема в развитие таковой сущности, которая осталась в своем пребывании без входящей ранее в нее Души. Вам следует понимать, что энергия в Мире Тонком не исчезает бесследно, а все имеет свое предназначение, назначение и имеет свою цель и задачу в развитии и применении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Угреши. Выпуск 1
История Угреши. Выпуск 1

В первый выпуск альманаха вошли краеведческие очерки, посвящённые многовековой истории Николо – Угрешского монастыря и окрестных селений, находившихся на территории современного подмосковного города Дзержинского. Издание альманаха приурочено к 630–й годовщине основания Николо – Угрешского монастыря святым благоверным князем Дмитрием Донским в честь победы на поле Куликовом и 200–летию со дня рождения выдающегося религиозного деятеля XIX столетия преподобного Пимена, архимандрита Угрешского.В разделе «Угрешский летописец» особое внимание авторы очерков уделяют личностям, деятельность которых оказала определяющее влияние на формирование духовной и природно – архитектурной среды Угреши и окрестностей: великому князю Дмитрию Донскому, преподобному Пимену Угрешскому, архимандритам Нилу (Скоронову), Валентину (Смирнову), Макарию (Ятрову), святителю Макарию (Невскому), а также поэтам и писателям игумену Антонию (Бочкову), архимандриту Пимену (Благово), Ярославу Смелякову, Сергею Красикову и другим. Завершает раздел краткая летопись Николо – Угрешского монастыря, охватывающая события 1380–2010 годов.Два заключительных раздела «Поэтический венок Угреше» и «Духовный цветник Угреши» составлены из лучших поэтических произведений авторов литобъединения «Угреша». Стихи, публикуемые в авторской редакции, посвящены родному краю и духовно – нравственным проблемам современности.Книга предназначена для широкого круга читателей.

Анна Олеговна Картавец , Елена Николаевна Егорова , Коллектив авторов -- История

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая старинная литература / Древние книги