Душа в Аду

Массовость преступления непременно влечет за собой понижение слоев возмездия в адских Сферах. Но еще сильнее на всю посмертную судьбу влияют действия, направленные на подрыв веры человека в Бога и растление его Духа. Такие преступления расцениваются так сурово потому, что они приносят больше кармического вреда, чем убийства палача, пропускающего через эшафот или виселицу десятки и сотни жертв.

Ведь сказано в Евангелии: «А кто соблазнит одного из малых сих, верующих в меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской» (Матф. 18,6).

Именно Души таких людей, даже если они при Жизни и отличались добротой и незлобивостью, опускаются в еще более низкие слои, где они приобретают форму, отдаленно напоминающую животных, не умеющих разговаривать, но сохраняющих всю ясность своего Сознания.

Это – уже наружная часть границы Антимира. Здесь они попадают в котлы-накопители, а также в полную зависимость от рогатых демонов, применяющих по отношению к ним всю свою садистски извращенную фантазию.

Дело в том, что в их обязанности входит получение от поступившей в их распоряжение Души максимального количества грубых энергий, которые могут излучаться от нее только в случае самых ужасных мучений и страданий. Для получения ожидаемого эффекта считаются приемлемыми любые средства.

Те же, кто применял свой сознательный садизм в массовых масштабах, истребляя для собственной утехи сотни ни в чем не повинных людей, террористы всяких мастей и окрасок, – все они пролетают еще ниже, в вертикальные узкие щели, где и застревают, подвешенные в полной беспомощности на одной из окраин Антимира. Отсюда есть только лишь один выход – в горизонтальные проходы, ведущие в планетарную ночь, которая наступит после смены всех человеческих Рас на Земле.

Ниже этих вертикальных щелей находится только лишь кладбище планеты, где Душа полностью расформировывается, превращаясь в шлак, а ее Сущие и Монада идут для дальнейшего использования, чтобы начать все сначала в непредставимых Пространствах, Временах и Формах Вселенной.

Об авторе

Орис за свою творческую жизнь написал около 100 книг на духовно-философскую и эзотерическую тематику, а также на тему психической и духовной взаимосвязи энерго-структуры человека с энерго-структурой вселенной.

Большая часть жизни Ориса посвящена духовному творчеству через написание книг на космологическую тематику. В них автор раскрывет темы, которых так глубоко и подробно до него никто ни касался. Ещё в 1996 году Орису удалось найти своё Духовное Предназначение, которое он неустанно выполняет и по настоящее время.

Орис родился 25 января 1954 года в небольшом украинском посёлке Марьинка Донецкой области в семье шахтёра и медсестры.

Уже с самого раннего возраста (с трёх лет) у Ориса раскрылся дар интуитивного написания стихотворных текстов. Первую свою поэму под названием «Жень-шень» Орис в 3 года начитал маме, которая её записала, потому что он ещё не умел писать.

Также уже с самого раннего детства он обладал медиумальными способностями: спонтанно «видел» динамичные картины событий и эпизодов личных жизней других людей, подлинность которых впоследствии часто подтверждалась. В дошкольном возрасте Орис периодически предупреждал ребят о грозящих им непредвиденных обстоятельствах, когда они задумывали какие-то проделки, а в школе знал, кого будут вызывать к доске и предупреждал об этом одноклассников. Он также знал заранее, кто кому из ребят и девочек будет симпатизировать или нет.

Первые стихи Ориса, уже с 6-летнего возраста, публикуются в Марьинской районной газете. Кроме этого, Орис хорошо рисовал: в 3-м классе 14 написанных им портретов украинских и российских писателей украсили стены школьного коридора.

В 1971 году Орис закончил 10-й класс, работал инструктором по физкультуре в Марьинском Райпотребсоюзе и в 1973 году поступил на агрономический факультет Крымского сельскохозяйственного института, который закончил в 1978 году. Проработав 4 года по специальности на Южном Берегу Крыма (г. Ялта), он поступил на должность директора спортивно-оздоровительной базы (пгт. Понизовка), принадлежащей двум московским научно-производственным объединениям – «Измерительная Техника» и «Энергия», обслуживающих космическую отрасль. В 1990 году он уволился в связи с началом своей литературной деятельности.

В подростковом возрасте Орис сильно увлёкся восточными единоборствами: каратэ (киокушинкай), кун-фу (искусство дим-мак – «ядовитая рука», вин чун, цзуй цюань), дзюдо, самбо и другими. Позднее, в 1975 году, он получает чёрный пояс по боевым единоборствам и в 1979 году в Ялте при МВД открывает секцию по боевым искусствам и рукопашному бою.