Читаем Душа в Астрале полностью

В этом центральном Слое Душой овладевает или стимул к действию по реализации своего материального интереса, или решение воздержаться от такового. На нынешней стадии развития человека эта пара чувств – Интерес и Безразличие – являются побудительными причинами Сил, которые движут всеми Сознаниями, проявленными в Физическом Мире. Интерес дает начало Силам Привлекательности и Отвращения, а Безразличие Души просто уничтожает объект или Идею, против которой оно направлено, поскольку оно имеет отношение к самой Душе.

Если же интерес Души к объекту или Идее порождает в ней Отталкивание, то это, естественно, побуждает ее прекратить всякую связь с ними. Но не надо смешивать действия, вызванные Силами Отвращения и Антипатии с чувством Безразличия, – между ними есть большая качественная разница.

Когда чувство Интереса возбуждает в Душе Силу Привлекательности и она направлена на низменные объекты и желания, то они могут проявить себя только в низших Сферах Астрала, где хозяйничает противодействующая ей Сила Отвращения. Результатом борьбы этой пары Сил непременно станут боль и страдания Души, сопутствующие дурным поступкам или неверно направленным усилиям, как осознанным, преднамеренным, так и непреднамеренным.

Для Души умершего чрезвычайно важно Чувство, которое она испытывает к чему-либо или к кому-либо, так как от качества этого Чувства зависит атмосфера, в которой она будет находиться или уже находится. Если Душа при Жизни любила Добро, то она и после Смерти будет оберегать и лелеять все то доброе и светлое, что будет встречаться ей на пути; если же наоборот, то она сама заселит свой Астральный Мир демонами, которые она же сама и наплодила еще при Жизни.

Названия трех Высших Слоев Астрала – «Слой Духовной Жизни», «Слой Духовного Света» и «Слой Духовных Сил». Эти подразделения – местопребывания Искусства, Альтруизма и всех аналогичных по вибрациям видов высшей деятельности Души. Если вы поймете эти Слои как источники качеств, указанных в их названиях, спускаемых для форм трех низших подразделений Чистилища, то считайте, что вы правильно поняли принципы Высшей и низшей деятельности.

<p>Обитатели астрала</p>

В наших предыдущих книгах, касающихся «искусства умирать» и особенностей «Жизни между Жизнями», мы уже достаточно подробно и разносторонне рассмотрели вопросы по организации, структуре и прочим отличительным свойствам Астрального Плана Земли, поэтому здесь мы лишь вкратце подытожим уже известное вам, стараясь в большей степени остановиться на специфике взаимоотношений между обитателями различных тонкоматериальных Миров и особенностях их взаимодействия с окружающей средой.

Любое рассмотрение Тонких Планов, совершенно недоступных абсолютному большинству людей для целенаправленного исследования и лишь поэтому не получивших у них права на существование, неизменно приводит к вопросу относительно их обитателей – к проблеме, является ли практически возможной какая-либо разновидность существования Разума в форме, отличной от той, которая существует на Физическом Плане Земли.

Было бы совершенно неразумно предполагать, что Божественная Жизнь проявляется лишь в физической Материи одного нашего, ничтожного по сравнению с другими типами Единой Реальности, Мира и ограничивается лишь нашей землей, воздухом и водой. Жизнь облекается в бесчисленное разнообразие форм, и последние не ограничены только нашим земным Миром и теми видами Материи, которые мы в состоянии видеть или ощущать своими органами чувств.

Разумные Существа всех степеней Эволюции, – как сверхчеловеческие, так и подчеловеческие (принимая нашу собственную Расу как мерило для сравнения), – отражают Божественный Образ в вечно изменяющихся пропорциях. Плодоносящие мириады Жизней распределяются по ступеням необозримой лестницы, основание которой погружено во тьму видимых Миров, а вершина теряется в величии сияния духовных Сфер.

Астрал – это АБСОЛЮТНО другой Мир, непередаваемо отличающийся от Физического Мира не только взаимоотношениями между пребывающими в нем Сознаниями, но также и гораздо большими потенциальными возможностями как для духовного роста, так и для духовного падения развоплощенной человеческой Души. Он является одновременно и вашей помощью, и вашим наказанием.

Библиотеки Астрала и информационное поле Земли хранят множество интересных материалов, относящихся к самым разным областям знаний и уровням развития цивилизаций. Но человечество не научилось разумно пользоваться этими знаниями, примером чему явились маги Атлантиды. С тех пор доступ в сокровищницы этого Мира открыт лишь избранным.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Соборный двор
Соборный двор

Собранные в книге статьи о церкви, вере, религии и их пересечения с политикой не укладываются в какой-либо единый ряд – перед нами жанровая и стилистическая мозаика: статьи, в которых поднимаются вопросы теории, этнографические отчеты, интервью, эссе, жанровые зарисовки, назидательные сказки, в которых рассказчик как бы уходит в сторону и выносит на суд читателя своих героев, располагая их в некоем условном, не хронологическом времени – между стилистикой 19 века и фактологией конца 20‑го.Не менее разнообразны и темы: религиозная ситуация в различных регионах страны, портреты примечательных людей, встретившихся автору, взаимоотношение государства и церкви, десакрализация политики и политизация религии, христианство и биоэтика, православный рок-н-ролл, комментарии к статистическим данным, суть и задачи религиозной журналистики…Книга будет интересна всем, кто любит разбираться в нюансах религиозно-политической жизни наших современников и полезна как студентам, севшим за курсовую работу, так и специалистам, обременённым научными степенями. Потому что «Соборный двор» – это кладезь тонких наблюдений за религиозной жизнью русских людей и умных комментариев к этим наблюдениям.

Александр Владимирович Щипков

Религия, религиозная литература