Читаем Душа в Высших Мирах полностью

Наоборот, человек, всю свою Жизнь поклонявшийся Кришне, попадет в область Индийской культуры и будет большую часть своего межинкарнационного цикла проводить в сладостных песнях и упоительных танцах, прославляя таким образом красоту и могущество Кришны. Тот, кто всю свою Жизнь стремился к Нирване, обретет ее в Пространствах и Сферах Буддийской культуры – одной из самых сильных и многолюдных на данный период развития Земли.

Китаец же, безгранично доверяющий Конфуцию или Лао Цзы, не сможет попасть после своей Смерти никуда, кроме ментальной области Китайской культуры, и т.д. Самое непосредственное отношение к понятию о Рае имеет область Ментала Земли, где располагаются Сознания христиан могущественной когда-то Византийской культуры, имеющей непосредственный выход к чрезвычайно высокому Духовному Плану, называемому у нас «Небесным Иерусалимом».

Пространственно эта область располагается над большей частью бывшего СССР и некоторых государств Европы. Основателем этого древнего и мощного слоя в Ментальном Плане Земли является великое человеческое Сознание, воплощавшееся на нашей планете две тысячи лет назад в физическом теле Иоанна Крестителя.

<p>Компенсационные уровни Ментала</p><p>«Второе Небо» христиан</p>

Мы уже сообщали, что Материя химического Слоя Физического Плана используется для построения всех физических форм, проявленных на Земле. Эти формы получают Жизнь и способность двигаться благодаря Силам, работающим в эфирном Слое, а некоторые из этих живых форм побуждаются к творческой деятельности с помощью активного взаимодействия противоположных пар чувств (эмоций) Астрального Плана.

Область Конкретной Мысли поставляет эманации мыслительной Материи, в которую Высшие Идеи, порожденные всевозможными Прототипами на уровнях абстрактной Мысли, облекают себя в виде астральных Мыслеформ, которым предстоит действовать в качестве регуляторов и уравновешивающих механизмов в ответ на чувственные импульсы, порождаемые в Астральном Мире Сознаниями, проявленными на Физическом Плане Земли (или любой другой планеты Солнечной системы).

Творческая деятельность развоплощенного Сознания в реальностях Ментала несравнимо и несопоставимо более многостороння и многообразна, чем на Земле. Для развитых самосознающих Сознаний эта ментальная деятельность ни в коей мере не является чем-то, что можно было бы определить в качестве пассивного, сонного или иллюзорного существования, как ошибочно предполагается практически во всех религиозных конфессиях. Напротив, именно здесь развоплотившееся на Земле Сознание активно усваивает все ментальные плоды своей последней земной Жизни и готовит информационный базис для своего нового физического существования в качестве совершенно другой личности, обязанной проработать в своей будущей земной Жизни иной опыт и иные качества.

Нельзя сказать, что все новые условия существования будущей личности будут определены, исходя лишь только из поведения и действий бывшей воплощенной личности в только что закончившемся ее земном существовании. Требуется, чтобы зрелые плоды прошлого опыта также были включены в следующие местообитание и место действия воплощаемого Сознания, где оно смогло бы приобретать новые физические впечатления и собирать свежие плоды собственного опыта пребывания в данной реальности.

Все факты прошлых переживаний и увлечений, испытаний и откровений Сознания, по мере возрастания качеств их вибраций, после Смерти постепенно переносятся из физического тела – в астральное, из астрального – в ментальное, а из ментального – в причинное тела, трансформируясь, таким образом, в навыки, наклонности и способности.

Следовательно, если человек при Жизни посвятил какое-то усилие изучению и освоению какого-то направления Знания, то естественным следствием этой мыслетворческой деятельности будет образование в его каузальном теле определенных навыков и способностей именно в данном направлении, что позволит будущей личности уже гораздо легче и глубже овладевать этими Знаниями или навыками в следующем земном воплощении.

Поэтому ничто, происходящее с нами в земной Жизни, просто не может быть бесполезным и напрасным, вызывая в нас целые бури негодования и разочарования: все, что ни делается – все к лучшему, потому что результатом любой нашей деятельности, – даже если она и оказалась в данном воплощении тщетной и напрасной, – являются драгоценные крупицы опыта, которые впоследствии в Ментале переплавятся в наши новые способности и таланты. Все многочисленные поражения и неудачи, о которых мы так горько переживали в своей земной Жизни, после развоплощения перекуются в орудия победы, а энергии качеств, сопутствовавшие нас во всех наших земных горестях и перенесенных страданиях, разовьются в Мудрость и Волю, которые будущая личность сможет использовать в своей новой Жизни для достижения поставленных перед собою целей и осуществления своих новых добрых устремлений.

Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература