Итак, сын мой, веруя, что это истинно, оставь всякий собственный помысл, хотя бы он был и разумный, и имей надежду на Бога, которая может сделать несравненно более того, чего мы просим или о чем помышляем (Ефес. 3, 20). Я мог бы отвечать на все, что ты сказал, но не хочу противоречить ни тебе, ни даже себе самому, только желаю показать (тебе) путь к надежде на Бога, ибо сей путь есть безопаснейший и самый твердый. Господь с тобою.
К тому же брату
Вспомни, сын мой, того, который сказал, что многими скорбми подобает нам внити в Царствие Божие (Деян. 14, 22), и не определил, сколькими и какими именно, но сказал неопределительно: многими скорбми. Итак, с благодарением и разумно переноси находящее на тебя: если имеешь грехи, то как сладкое, если же не имеешь их, то как очищающее тебя от страстей, или ходатайствующее (тебе) Царство Небесное. Человеколюбивый и милосердый Бог, запретивший ветру и морю и сотворивший тишину великую (Матф. 8, 26), да запретит и твоему искушению, сын мой, и да даст тебе широту сердца, чтобы ты мог разуметь коварство вражье. Аминь.
Того же к брату, впадшему в трудную болезнь и различные преткновения
Прошу тебя, сын мой, терпи и благодари за преткновения, случающиеся в болезни, по слову сказавшего: Все елико аще нанесено ти будет, приими за благо (Сир. 2, 3), чтобы намерение Промысла исполнилось на тебе, сын мой, так, как Ему благоугодно. Итак, будь мужествен, укрепляйся о Господе и (уповай) на Его попечение о тебе. Бог с тобою.
Того же к брату, находившемуся в искушении
Мир тебе о Христе, брат! Принудь сердце твое (верить), что непременно сам ты подал повод к искушению, хотя теперь, в настоящем случае, ты и не находишь оного. Уничижай себя, терпи, молись; и я уповаю на милосердие благого Владыки Христа, что он удалит искушение. Апостол сказал: мир Христов превосходяй всяк ум да соблюдет сердца ваша (Фил. 4, 7).
К тому же
Не удивляйся, сын мой, если, находясь на пути, ведущем горе, ты впадешь в терние и тину; случатся опять и гладкие места: ибо находящиеся в подвиге иногда падают, а иногда (сами) низлагают (противников). Великий Иов сказал: Не искушение ли житие человеку на земли (Иова 7, 1). И некто другой из святых сказал: «Муж, неиспытанный искушениями, неискусен». Ибо мы бываем искушаемы для обучения в вере, для того, чтобы мы были испытаны и научились бороться. Господь сказал: В терпении вашем стяжите души ваша (Луки 21, 19). Итак, надежда на благой конец да поможет нам во всем случающемся. И святый Апостол, поучая нас терпению, говорит: верен же Бог, иже не оставит вас искуситися паче еже можете, но сотворит со искушением и избытие, яко возмощи вам понести (1 Кор. 10, 13). И Господь наш — Сама Истина — да утешит тебя, говоря: в мире скорбни будете, но дерзайте, яко Аз победих мир (Иоан. 16, 33). Сему поучайся, в сем пребывай и вспоминай Господа и благость Его, сын мой! Он поможет тебе во всем, ибо Он милостив и знает немощь нашу. Он вновь да запретит волнам и сотворит тишину в душе твоей молитвами Святых Его. Аминь.
К тому же
Как за телами следуют тени, так и за исполнением заповедей — искушения, ибо никто, сказал Великий Антоний, не войдет в Царство Небесное без искушений. Итак, не удивляйся, сын мой, что, заботясь о спасении своем, ты встречаешь искушения и скорби. Но терпи без смущения и молись, благодаря, что ты, за исполнение заповеди, сподобляешься быть в искушении, для обучения и испытания души твоей. Благий Бог да подаст тебе во время искушения внимание и терпение.
К тому же
Мы — создание и дело благого и человеколюбивого Бога, сказавшего: Живу Аз, глаголет Господь, не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему (Иезек. 33, 11). Также: Не приидох бо призвати праведники, но грешники на покаяние (Матф. 9, 13). Итак, если это истинно, и если мы так веруем, то возверзи на Господа печаль свою, и Той тя препитает (Псал. 54, 23) то есть спасет, ибо Он печется о нас. Он да утешит и твое сердце, сын мой, молитвами Святых. Аминь.
К тому же