Читаем Две Библии – два пути [Авторская редакция] полностью

Гаоны Вавилонии «осененные светом духа» трансформировали Акибыны короны в каббалистическую надстрочечную пунктуацию — огласовку. Масореты Савураи Тивериады «водимые волею духа» поместили огласовочную каббалу под каждой строкой и буквой. Кто прав? Чей «дух» истинный? Тупиковые противоположности. Библия в руках различных школ и направлений стала приобретать столь же многоликий вид и разнообразие. Универсальный принцип Акибы — «в Писании все есть сущность» объединив всех фарисеев в истоках своей устной традиции, стал основанием противоречий и споров внутри самого Иудаизма. Уничтожить корень этих войн было невозможно. Но избежать конфликтов на почве самого текста Писания было необходимо. А потому «Мудрецы» X века решили выбрать одну из собственных версий Писания и канонизировать ее как «Моисеев оригинал». На этой олимпиаде-аукционе победила версия Масоретов Тивериады, а потому она и почитается сейчас как та самая Тора, что была дана пророку Моисею на горе Синай.

До Кумранских рукописей (1947 г. Р. Х.) наиболее древними из существующих ныне библейских рукописей, содержащих масоретскую традицию, являлись две рукописи из коллекции Фирковича, хранящиеся в Санкт-Петербургской Государственной библиотеке имени М. Е. Салтыкова-Щедрина. Одна из них содержит свод книг пророков и датируется 916 г. Р. Х., а другая — весь текст Ветхого Завета и датируется 1008 г. Р. Х.. Имеется также одна рукопись Британского музея — Каирский пергамент кодекса книг пророков (895 г. Р. Х.). На этом основании ученые пришли к выводу, что работу над кодификацией своей Библии талмудисты закончили в X веке по Р. Х.. Именно тогда и произошло «заметание следов» — уничтожение всех других текстов, хоть в чем-то отличных от принятого образца.

Итак, новая Библия с новым составом книг (не 50, а 39), на трех языках (еврейском, греческом и арамейском) начала свою войну против древних, не уничтоженных еврейских текстов и текста Септуагинты.

9. Хронологии мира — пророческое о Христе единство лет истории бытия

А теперь, зная в лицах отцов Талмуда, давайте взглянем на синхронизированную таблицу христианского, языческого и талмудического летосчисления.


Таблица 8. Синхронизированная таблица летосчислений Древнего мира.





Во-первых, 5530–5533 гг. от С.М. — это 775–778 гг. от Основания Рима, 199–200 греческая Олимпиада, т. е. 798–801 годы от их начала, и 334–337 гг. Сирийского летосчисления Селевка, одного из трех военачальников Александра Македонского, разделивших после его смерти (в 33 года) империю на 3 части. Все эти числа благоухают пророческим о Христе созвучием с краеугольными Ветхозаветными числовыми о Нем пророчествами. Так выход Господа на проповедь — Богоявление в 5530 г. С.М. — это 334 г. эры Селевка. Комментарии здесь излишни.

3334 г. и 3434 г. С.М. — рождение Авраама и Исаака, 3 мес. 3 день и 3 мес. 4 день как начало Синайского законодательства, 33–34 50-летние круги — «лоза избранная», к которой прививается «лоза дикая» 334–ым, пророческим о Христе годом сирийского летосчисления.

75–78 лет Авраама (Быт. 12–14), с которых началось его воззвание Богом и первые годы жизни в Земле Обетованной и Египте, а также (согласно вычислениям не 80, а 78 лет (Исх. 7:7) (смотри таблицу 9)) Моисея во время казней Египетских и Исхода из рабства Израильтян.


Таблица 9. Лета жизни пророка Моисея*




7778 жертвенных животных приносимых Богу по Моисееву закону (Чис. 28:16–25) каждый год в дни опресночные с 15 по 21 число первого месяца, хранили память о исторически судьбоносном возрасте патриарха и пророка. Они предсказывали о 78-ом от Адама (по Геннадьевской Библии, XV век, где есть утраченный в позднейших списках 27-ой от Адама праотец Иорам (Лк. 3:23–28)) Сыне Божьем Иисусе Христе – Агнце Божием вземлющем грехи мира (Ин. 1:29). И вот к «маслине избранной» прививается «маслина языческая» 775–778 пророческим о Христе годами от Основание Рима, в них же сделано спасение человечества Иисусом Христом.

И к таинству богоизбранного народа, в зрении восьмерки как символа исполнения всех Обетований и ожидания от нее грядущих исторических перемен, прививаются все племена и языки 800-ым годом греческих Олимпиад. В этом году совершилось Воскресение и Вознесение Иисуса Христа. В нем произошло Рождение Его Церкви — Сошествие Духа Святого в сердца апостольские в день Ветхозаветной Пятидесятницы, в 8-ой первый день недели после Воскресения Его из мертвых.

10. Хронология Талмуда — отрицание Христа. 1748 лет — печать Йоханана Бен Заккаи

Перейти на страницу:

Похожие книги