С утра было 80\60. Я так понял, что все нормально, ведь такое же давление было и вчера.
У невролога спросил:
- Вот за жизнь прошедшую раз 20 был у неврологов, но так и не понял, чем они занимаются и что лечат.
- Когда с ума сойдешь и с Богом станешь разговаривать, тогда поймешь.
- Так я давно с Богом разговариваю, лет 20 уже...
- А вот с этого места давайте подробнее, - потер полушариями доктор, как ладонями.
Я понял, что на электрошоки лучше не нарываться, пожелал нерводеру здоровья и домой, то есть в свою палату, "три в одном" пошел попить от локальных таких переживаний. Этот напиток с гордым пояснением: - Это армянский кофэ, - оставил мне соответствующий гражданин, выписавшийся с моей кровати. Удивляюсь я этим армянам! Килограмм конфет оставил, печенья много, яблоки, соки, в общем все, что у него было. Честно скажу, я не уверен, что жалко всего этого ему не было, просто положено у них так - не жадничать и оставлять. И они даже в жару ледяную бутылку пива до дна не допивают, всегда оставляют на донышке, для муравьев или алкоголиков - не важно. А в соседней палате парень нашенский выписался, мать за ним приезжала. Так соседи его говорили, что по сусекам сыночка она с веником прошлась, и даже пол замшелого апельсина слопала только так.
...Почему я здесь, почему они? Люди горят в семьях и тесных содружествах-супружествах, одни угли остаются, скрепленные золой, вокруг зеленая травка или снег, свалившийся с неба. Иным уголькам и углям и так хорошо, другие надеются, что горящие еще люди спасут их, бегут к ним, но огнь тех оказывается миражом, и тогда открываются ярмарки и психиатрические лечебницы, тогда воруют и вешаются
День четвертый
Во третий день ничего не писал - утром вдруг показалось (как будто глаз еще открылся), что вся эта психическая больница с ее окрестностями в виде Шуховской башни, винтом вползающей в Небо, в виде ТЭЦ с ее десятками труб , чертовски дымящими и противопоставляющими свои вертикали вертикалям Донского монастыря - вертикалям колоколен, целящих в Небо; в виде кладбищ, своими колумбариями (то есть вертикалями могилок, установленных друг на друга) и надгробных плит тянущихся к Небу из трясины земли, все это нагромождение как-то связано с притяжением "Замка" Кафки.
Почитал "Замок", освежил память, отзывы почитал - точно! Вот от Ильи Давыдова отзыв, мною перекуроченый в отмычку тайны существования:
"""Смысла нет. Его просто нет в мире. Точнее, в мире нет человеческого смысла, а человеческие смыслы решаются и регулируются людьми, не имеющими человеческих черт. Больной обладает всеми свойствами человека, но когда он попадает в мир Замка Психиатрии, все его человеческие качества обнуляются. Они не бессмысленны для него, но они бессмысленны в мире; потому что мир — не про него, и повествование — не о нём. Повествование о Замках Психиатрии, в котором все человеческие качества обнуляются. Они не бессмысленны для человека, но они бессмысленны в Гнезде.
В организации Замка или Гнезда Кукушки всё разъединено: больные, их родственники, жизни, предметы; факты отделены от событий, которые они описывают. В нём вроде бы есть иерархия, но самый низший из чиновников Гнезда(старшая медсестра, медсестра со шприцем, уборщица, больной, хорошо заплативший лечащему врачу или заву) может обладать неограниченной властью. Исполнительность этих чиновников вроде бы безупречна, но они совершают бесчисленное количество врачебных и человеческих ошибок. Каждая из ошибок ничтожна, но нельзя преуменьшать важность и достоверность ни одной из исходящих из Замка бумаг, пусть даже одна бумага может противоречить всем остальным.
Гнездо даже невозможно найти — к нему не ведут дороги (вход в больницу невозможно заметить, и вывески нет, и ограда неприметная, хотя и со стальным кольем; оказываясь в нем, мы всё равно видим только части, детали, и не можем увидеть ничего общего в силу квантового нагромождения составных частей (веточек остова и внутреннего дерьма), готовых улететь в нелокальность.
Гнездо — это не место. Это миропорядок. И миропорядок совершенно не человеческий.
Чем ближе душа человека к Замку, Гнезду прсихиатрии, тем меньше он похож на человека, но на квант. Самым очевидным примером будет Кламм, практически лишенный речи и спящий сидя (как наши психиатрические овощи), помощники К. не только не говорят как люди, но и перемещаются вопреки всякой логике, просто оказываясь в разных точках нелокального пространства. Человеческие отношения при этом как будто бы остаются. Люди-кванты всё-таки взаимодействуют друг с другом, но в свете того, как работает остальной мир, эти отношения перестают что-либо значить. Из них тоже уходит смысл.