Две столицы

Все талантливые цыгане сегодня работают в столичном театре "Ромэн" актёрами. Те, которые актёрским талантом "не взяли" — поют и пляшут в "пристыженных" столичных кабаках. "Ресторанные" цыгане включены в стоимость блюд и пития для посетителей: "накрутка" существенная. Они необходимы: без них ни обожраться деликатесами, и ни упиться до чёртиков не получается! Без цыган в ресторане процесс набивания утробы не происходит! Цыгане в ресторанах — всё равно, как катализаторы в химических реакциях.

Остальные "дети вольного племени" добывают хлеб насущный у "размякшей чувствами" публики другими способами, далёкими от благочестия и морали.

Писать о цыганах, живущих в России и не быть осуждённым ни в одном абзаце по статье "Призыв к разжиганию межнациональной вражды" — трудное дело, а местами — невозможное.

Если заявлю, что "цыганское племя поголовно "паразитическое" — меня тут же осудят, хотя осуждающие и будут "в душе полностью согласны".

Такое согласие не спасает от статьи "разжигание межплеменной розни" и в итоге остаётся самая большая, необъяснимая загадка нашего времени: "в душе" быть согласными, "петь в один голос", но "активно протестовать горлом". "Выражать гражданскую позицию". Врать себе и окружающим, то есть. С какого времени в нас поселилась инфекция с названием "лицемерие" — этого никто не знает.

Две цыганки зашли в один из домов нашей улицы. Такие "заходы", если их успевают взять "правоохранительные органы наши", они объясняют понятно: "воды попросить". "Органы" не обязаны брать в пояснение факт, что совсем недалеко от дома стоит водоразборная колонка: цыгане претендуют на звание "людей" и хотят пить воду из посуды.

В доме проживала старая, и немощная, до предела, чета. Она страдала от птоза и почти ничего не видела, а старик был недвижимый. Как две представительницы вороньего племени управлялись в домике стариков — можно пояснить языком работников "правоохранительных органов": "это установить не представляется возможным". Результат сноровки представительниц "вольного племени" был таков: старики лишились накопленных с нищей пенсии "смЁртных" денег. СМИ губернского уровня об этом факте сказали совсем немного:

— Граждане, будьте бдительны при общении с лицами цыганской нации! — ни слова не сказав о том, каким манером и в чём граждане должны проявлять "бдительность". "Бдите!" — и всё. Чем "бдеть"? Ружьём и патронами с картечью? Спущенными на представительниц "вольного племени" собаками? Много для "бдения"? Мало? Или в самый раз?

— Явное "превышение предела допустимой обороны" — к этому добавится масса других порций словоблудия из нашего "Закона о неприкосновенности жилища".

Англия на свои острова цыган не пускает. Нет, она их пустит, но только с визой, а чтобы цыгану получить визу в Англию, то для этого нужно иметь много причин. Одна из них — его кто-то должен пригласить. Где тот слабоумный в Англии, или в Германии, что надумал бы пригласить, хотя бы одного представителя цыганского племени гостем? Зачем? Что цыганам делать в Европе? У них научные командировки? "Обмен опытом" в воровстве и прочие взаимные нужности?

Англии мало тех шишек, что она к настоящему времени набила на свою демократию, пусть они и далее разлагаются от заразы с названием "права человека".

Волнует Германия. О прошлом немецком нацизме известно всё, на сегодня о чужом нацизме нами сказано больше, чем о своём. Страшнее прошлого немецкого нацизма на сегодня ничего у других народов не обнаружено, немецкий нацизм пока что остаётся в "лидерах". "Страна победившего социализма" в известные исторические времена пыталась обойти немецкий нацизм и вырваться вперёд, но очень талантливые адвокаты к настоящему времени доказали, что "советский нацизм" в сравнении с немецким нацизмом — ребёнок! Советская авиация не сжигала Дрезден с наслаждением и не разрушала Гамбург так, как это сделали "союзники по коалиции".

Советская авиация, например, никогда и ни с кем не устраивала того, что делали асы "Люфтваффе": получив полётное задание, "летун-расист" поднимался в небо и летел туда, куда командиры послали совершать злодеяние.

Ordnung — uber ales! — но если он видел цыганские шатры где-нибудь под Минском, то полётное задание летело к чертям собачьим, пилот-садист немедленно разворачивал машину и приступал к любимому занятию: "утюжил" обнаруженный табор всеми имеющимися у него под рукой средствами". Первое и основное тогдашнее "доступное средство" — бомбы. Израсходовав бомбовой груз, изверг пускал в работу пулемёты до полного израсходования боекомплекта; пустели магазины пулемётов — авиационная скотина снижалась до предельной высоты и пыталась самолётными шасси сбить шатры "вольных детей". Так рассказывали очевидцы и "сердца их при этом сжимались".

У любого из "унтерменшей" в те ужасные времена оставалась надежда избежать встречи с порцией свинца в тело и выжить, но цыгану такого шанса враги не оставляли и всё цыганское уничтожалось на месте. Возраст и пол убиваемых не останавливали убийц. Так было.