Читаем Две жены. Как быть счастливым в личной жизни. История и теория полностью

Если есть хоть малейшая обида на предыдущего партнера, это может закрыть новые отношения. Раз у вас в подсознании на кого-то есть обида, это значит – у вас будет обида и на нового человека в вашей жизни.

Это подобно тому, как люди из одной страны в другую эмигрируют и при этом ругают прошлое свое место жительства, у них, как правило, и на новом месте все так же плохо. Поэтому важно получить благословение от предыдущей жизни. Особенно если это ваша Родина. Земля – это как Мать, нужно получить ее благословение. Поэтому поклоны – самое лучшее. Чем больше мы заботимся, жертвуем, ущемляем себя ради другого, тем больше мы любим, проявляем ласку, теплоту в отношениях – все это отдача энергии. Только очень важно ничего не ожидать взамен, не ожидать наград и признания.

Мужчинам от женщины нужно внутреннее спокойствие, за которые отвечают Луна и Венера. Луна – это водная женская планета, она очень страдает от суетливости, ей необходимо спокойствие, чтобы проявиться в полную силу. А вот привлечь мужчину женщина может своей Венерой. Подробно об этом написано в моей книге «Как договориться со Вселенной».

Женщине, которая хочет быть успешной в личной жизни, очень важно уметь слушать мужчину. На моих тренингах тем, кто перебивает и много болтает, я задаю вопрос: «Как у вас в личной жизни?» И часто слышу в ответ: «Да, не очень».

Даже слегка изменив внутреннее состояние сознания, мы меняем практически все вокруг. Сейчас много тренингов «Как привлечь», «Как отвлечь»… Но западная психология, так же как и медицина, учит только на внешнем уровне, она не учитывает Душу. Восточная психология учитывает глубинный уровень, духовный. Он проявляется в том, что мы все духовные существа – Души, мы ищем Любовь, хотим Любви, безусловной Любви. Осознанно или неосознанно мы проявляем эту любовь, в первую очередь, через отношения.

Как говорится в Бхагават Гите:

«Тот, кто идет по этому пути, не знает ни потерь, ни поражений. И даже незначительное продвижение вперед спасает его от величайшей опасности».

БГ 2.40

Но здесь важно понять: мы можем очень привязаться к внешним и ментальным атрибутам (сексуальность, качества характера и так далее) и решить, что счастье не в безусловной любви, а в этом конкретном человеке.

Да, у нас есть родственные души, в основном на психофизическом уровне, но даже на этом уровне нельзя «слипаться» слишком сильно, нужно все равно иметь какое-то небольшое пространство.

Если мы «прилипаем» к кому-то на физическом уровне – появляется привязанность. Если на духовном – энергия закрывается, растет агрессия, потому что мы хотим, чтобы этот человек наслаждал нас и служил нам. В этом случае любовь превращается в страсть. Страсть приводит к потребительству, претензиям и обидам, а Любовь – это жертва, отдача, забота, ухаживание.

Если любовь – это жертва и отдача, то страсть подразумевает эгоизм, сильное желание постоянно быть рядом с человеком, обнять и не отпускать, наслаждаться им. «Почему цветок завял? – Ты его слишком сжал в своих руках… Почему струна порвалась? – Ты слишком ее натянул». Идея в том, что когда вы очень сильно привязываетесь к объекту наслаждения, такие отношения быстро прекращаются.

Глава 7

Что такое настоящая любовь?

Эго не способно любить – оно может или привязываться (порой очень страстно), или очень сильно ненавидеть. Обычно чувства эгоистов как маятник: пока им делают приятное, они «любят», а если начинаются неприятности или им что-то просто надоедает – они начинают ненавидеть. Причем, чем сильнее они «любили», тем сильнее начинают ненавидеть.

Правильно замечено, что от «любви» до ненависти один шаг… На тонком плане сильная привязанность и сильная ненависть одинаково разрушительно действуют как по отношению к объекту, на который она направлена, так и на саму личность.

Например, мужчина обожествляет женщину, считает ее источником высшего блаженства. Как правило, он получает от нее много сексуального наслаждения, она восхищается им. Но со временем те качества и способности, которые так привлекают его, женщина начинает утрачивать, и Вселенная устраивает таким образом, что он либо в ней разочаровывается (в тот момент, когда у нее появляется много морщинок), либо лишается ее (развод, смерть).

Когда эгоист говорит: «Я тебя люблю», он подразумевает: «Я хочу тебя, хочу тобой наслаждаться, хочу тебя использовать для своего наслаждения. О сколько ты даешь наслаждения!»

Когда же по-настоящему духовный человек говорит: «Я тебя люблю», это означает: «Я готов тебе без-корыстно служить, жертвовать всем, включая жизнь, если нужно. Я принимаю тебя полностью таким (такой), какой (какая) ты есть».

* * *

Есть замечательная притча о любви Будды, взятая из его жизнеописания.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература