Двенадцать подвигов России

Кто таскал носилки кряду хотя бы пять-шесть дней, хотя бы по 7–8 часов в день, хотя бы по 6–8 кирпичей за ходку, тот поймёт, как много работали те женщины, которые таскали эти носилки годами, чтобы из скрипучих бараков выйти да получить комнату в двухэтажной коммуналке — хоромы по тем временам! Кто не таскал такие носилки, может либо на слово поверить, либо поэкспериментировать.

В 1945–1946 годах выпряглись бабы советские из плугов, полегче им стало.

В конце 50-х годов все реже им приходилось брать в руки носилки — подъемники появились на подмосковных стройках, например. В те же годы с бараками стали прощаться люди, хоть и не все.

И вдруг в октябре 1957 года всю планету потрясла весть: Советский Союз вывел на околоземную орбиту первый в мире искусственный спутник Земли! Это была радость. Сравнимая разве что с радостью Победы в Великой Отечественной войне. Именно так. Две великие победы народа-воина, народа-труженика, сумевшего всего за 12 лет (да каких лет!) создать атомную бомбу, водородную бомбу и ракетную технику, способную поражать цели в любой точке земного шара с удивительной, между прочим, точностью.

В те годы много говорилось о прекрасных советских ученых, инженерах, конструкторах, рабочих, совершивших чудо. Они, действительно, совершили чудо.

Чудо, которое обеспечили своим трудом все советские люди, в том числе и те бабы, впрягавшиеся в плуг и таскавшие изо дня в день тяжелые носилки. Они доказали всему миру, что могут решать самые сложные государственные задачи, что они могут защитить себя, ни на кого не нападая, что они — могучий народ.

12 апреля 1961 года в космос полетел первый человек, советский человек — Юрий Алексеевич Гагарин.

Ах, как радовались очередному чуду советские люди, великие и простые, знатные и обыкновенные, взрослые, старики и дети. Все они прекрасно понимали главное: они справились с тяжеленной задачей, восстановили разрушенную войной страну, не дали врагам даже малой надежды, даже крошечного шанса подчинить себя.

На мой взгляд, именно в 1961 году советский народ ликвидировал последствия Великой Отечественной войны.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Если забыть о многовековом «Дранг нах Остен», о котором шла речь в данном очерке, то величие содеянного советским народом в 1941–1961 годах представляет собой уникальное в мировой истории, крупнейшее в XX веке событие. И пусть в настоящее время многие недоброжелатели России в своих высказываниях, мнениях, произведениях на тему Второй мировой войны говорят все, что им вздумается. Они слишком маленькие, к тому же заполитизированные люди. Им важно победить сейчас. Победить, используя любые методы и средства. Даже очерняя великий народ. Очерняя великий подвиг советского народа. Великая Отечественная война и великая Победа советского народа останутся в памяти народов земного шара навечно.

Но забывать о «Дранг нах Остен» россиянам, да и всем честным людям, пытающимся разобраться в причинно-следственных нитях «каната жизни», то есть многосложной мировой истории, не следует. Потому что на истории учатся. Потому что это многовековое противостояние, это явление в жизни нашей планеты имеет и поучительную логику, и драматизм, достойный пера великих мастеров искусства, и гордость за человека, за народ, который справился-таки и с самим «Натиском на Восток», и с грозным противником, решившим подвести черту под мечтой Оттона I и всех, кто шел с оружием в руках в Восточную Европу. Это противостояние ещё не осмыслено учёными, не описано романистами. Но оно, повторюсь, было. Оно не исчезло, как не исчезли и не исчезнут герои Эллады, Индостана, Междуречья… герои, без которых человек и всё человеческое в нас немыслимо.

Двенадцатый подвиг России РОССИЙСКАЯ И СОВЕТСКАЯ НАУКА

СТРАННАЯ ЗАБЫВЧИВОСТЬ

Изучая историю российской и советской культуры, науки, искусства, невольно натыкаешься на факты труднообъяснимой забывчивости русских людей, россиян.

То они забудут секреты воинского единоборства, которыми чудесно владели ещё в VI веке славяне, то секрет раствора кирпичной и каменной кладки, то искусство литья… В XVI веке и в начале XVII века какие прекрасные мастера литейного искусства были на Руси, а в начале правления Петра Великого их трудно было днем с огнем найти.

Да что там XVII век! Я лично в семидесятые годы двадцатого столетия в сельскохозяйственных глубинках Красноярского края не мог найти мастера, способного подковать коня, найти плотника, способного срубить пусть не терем расписной, ну уж хотя пятистенку без единого гвоздя, безо всяких скоб и других металлических изделий. Их деды да прадеды оставили им такие срубы, которые сто лет простояли и еще пару раз по столько простоят без каких-либо капремонтов. Мне приходилось переделывать эти избы под разные магазины, аптеки, парикмахерские. Ах, как работали в девятнадцатом веке плотники! В годы развитого социализма они вымерли как динозавры — за ненадобностью.