Двенадцатая Планета

и в Зодиаке Рака станет Нибиру,

в Аккадье изобилья времена настанут,

могущества достигнет царь Аккада.

Когда взойдёт планета Нибиру…

опустится на земли процветанья мир,

цари забудут древнюю вражду,

мольбы людей услышат боги,

людей страданья тронут их сердца…

Предполагалось, что приближение планеты вызовет дожди и наводнения, поскольку влияние её сильной гравитации было хорошо известно:

Когда планета Трона в Небесах

всех ярче засияет,

начнутся наводнения, дожди…

Когда же Нибиру достигнет перчгея,

пошлют нам боги мир;

уйдут все беды прочь,

и на все вопросы мы найдём ответ.

Дожди и наводнения начнутся.

Библейские пророки, как и их месопотамские предшественники, считали периоды сближения планеты с Землёй, когда она становилась видимой, началом наступления новой эры. Сходство месопотамских пророчеств о мире и процветании, которые сопровождают планету «Трона в Небесах», и библейских пророчеств о мире и справедливости, которые должны установиться на Земле, наиболее наглядно проявляется в словах Исайи:

И будет в последние дни…

И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои — на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать.

В отличие от благословенной новой эры, которая должна наступить после дня сближения, сам этот день, как описывается в Ветхом Завете, сопровождается дождями, наводнениями и землетрясениями. Если считать, что библейские стихи — как и их месопотамские аналоги — относятся к сближению Земли с крупной планетой, обладающей мощным гравитационным полем, то слова Исайи приобретают несколько иной смысл:

Большой шум на горах, как бы от многолюдного народа, мятежный шум царств и народов, собравшихся вместе: ГосподьСаваоф обозревает боевое войско.

Идут из отдалённой страны, от края неба, Господь и орудия гнева Его, чтобы сокрушить всю землю… Для сего потрясу небо, и земля сдвинется с места своего от ярости Господа Саваофа, в день пылающего гнева Его.

На Земле не только «поколеблется земля» и «гора… раздвоится… долиною». Не исключено, что сместится ось вращения самой Земли. Пророк Амос недвусмысленно предупреждает:

И будет в тот день, говорит Господь Бог: произведу закат солнца в полдень и омрачу землю среди светлого дня.

Предупреждая о приближении этого дня, пророк Заха-рия говорит, что приостановка вращения Земли будет длиться всего один день:

И будет в тот день: не станет света, светила удалятся.

День этот будет единственный, ведомый только Господу: ни

день, ни ночь; лишь в вечернее время явится свет.

Пророк Иоиль говорит, что в день Господень «солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет», «солнце превратится во тьму, и луна — в кровь».

Месопотамские тексты воспевают яркое сияние планеты: в них говорится, что её можно увидеть даже днём, когда она «появляется на восходе солнца и исчезает на закате». На цилиндрической печати из Ниппура изображены пахари, с благоговением взирающие на появившуюся в небесах Двенадцатую Планету (она отмечена своим символом — крестом) (рис. 113).

Во многих библейских пророчествах — Исайи, Амоса и Иова — движение небесного Господа соотносится с различными созвездиями: «Он один распростирает небеса, и ходит по высотам моря; Сотворил Ас, Кесиль и Хима и тайники юга». Эти стихи описывают планету, которая не просто пересекает небо, но приходит с юга и движется в направлении против часовой стрелки, что в точности соответствует сведениям, почерпнутым из месопотамских источников. Показательны в этом отношении слова пророка Аввакума: «…от Фемана грядет… от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля. Блеск её — как солнечный свет; от руки Его лучи…»

Среди множества месопотамских текстов, описывающих это событие, один отличается особенной точностью: