Движения магии: дух Тайцзи-цюаня

Наши энергии должны быть сбалансированы и равномерно распределены между нашими практическими, физическими заботами и нашими духовными нуждами. Мы — дети физического мира, в том смысле, что все мы озабочены этим уровнем бытия. Но часто требуется пережить личное бедствие вроде нервного срыва (Плутон похищает Персефону), чтобы заставить нас осознавать, что в жизни должно быть кое-что еще. И тогда требуется личное обязательство (Персефона выходит замуж за Плутона), например медитативная практика, чтобы соединиться с внутренним существом. Чтобы полностью исчерпать все возможные уровни истолкования даже простого мифа, может понадобиться не один том.

Теперь давайте возьмем один западный миф и проанализируем его способом, который может показаться странным, но, безусловно, свежим. Дьявол изображается ангелом, который восстал против Бога, потому что захотел стать независимым. Бог сбросил его с небес в подземный ад. Там злые души должны вечно страдать, горя в огне. Дьявол постоянно искушает наши души, чтобы заполучить их в свои владения. Вера в Бога и приверженность богоугодному образу жизни предохраняет нас от этой ужасной судьбы. Слепая вера в Бога — лучше всего, так как разум не достаточно силен, чтобы вести нас к Всевышнему. Не позволяется даже поклонение идолам, так как Всевышний — это не форма, которую можно лицезреть.

Тайцзианская интерпретация этого мифа такова: Дьявол — это думающий ум, который ищет независимости от инстинктивного, связанного с землей ТУ и от изначального Дао. Ум был изгнан с небес (отделился от ТУ). Мысли ума искушают нас, загоняют все наше существо в ловушку запрограммированных реакций, так что мы уже не можем быть подлинно свободными. (Небо — это спонтанность жизни в ТУ.) Огонь (представляющий мысли и рациональное знание) постоянно жжет нас. Только вера в ТУ и восстановление связи с ним может спасти нас. ТУ нельзя достичь разумом — только верой, то есть выбирая веру в это альтернативное мировоззрение.

Мы должны освободиться от наших жестких представлений о себе и развивать текучую личность. Мы не должны поклоняться идолу — образу. Истинное «я» бесструктурно. Дао, которое имеет форму, не есть предельное Дао. Это прекрасный пример того, как сравнительное изучение мифологии и нескольких мировоззрений может пролить больше света на эволюцию человеческого ума.

Учения природы

С мифологией сочетается использование уроков природы как средства обучения. Ученика побуждают к тому, чтобы он жил в соответствии с временами года. Весна — это время посева семян. Это относится и к новым проектам и отношениям. Лето — время развития этих проектов, так же как и время роста растений. Энергетическая структура Земли в это время способствует всяческому росту, включая эмоциональный рост и физическую деятельность, направленную на укрепление тела.

Осенью собирают урожай. Это хорошее время для того, чтобы пожинать плоды ваших трудов. Отношения могут подходить к кульминации. Новый бизнес может начать приносить доход. Зима — время созерцания и отдыха. Деревья и другие растения находятся в состоянии сна. Собравшись у камина, люди рассказывают друг другу о своих летних приключениях. Общее ощущение уюта наполняет дом. Это время подведения итогов ваших достижений.

«Посмотрите на оленей, — может сказать учитель. — В теплую погоду они нагуливают бока на сочной растительности. Когда температура падает, некоторые олени начинают слабеть. Возможно, они очень молоды или очень стары. Вероятно, они недостаточно хорошо выпаслись. Некоторые из этих ослабевших оленей не переживут зиму. Для некоторых старых оленей этому году, может быть, суждено было стать их последним. Для них пришло время перехода на следующий уровень существования, так как они испытали все, что олень может испытать за одну жизнь. Другие умрут, потому что они никогда не имели настоящей точки опоры в жизни. А оставшиеся, набрав достаточно веса за лето, восстановят свои силы и переживут зиму.

И вы, ученики, похожи на этих оленей. Некоторые из вас добыли систематическое и сбалансированное знание того учения, в которое вы вовлечены. Когда возникает неуверенность в себе, когда другая деятельность искушает вас бросить свои занятия, вы остаетесь непоколебимыми. Другие из вас не вложили в учение все свои усилия, и поэтому любая помеха и любое сомнение уводит их в сторону от учения. Ваша решимость слабеет; вы можете на самом деле бросить учение. А третьи уже получили от учения все, что им было нужно, и теперь им пора перейти к другим учениям.

Когда приближается зима и ваша внутренняя сила подвергается испытанию, подумайте об уроке оленя и определите, каким оленем являетесь вы».

Западное мистическое мировоззрение