Движения силы.

Одни ученики спрашивают меня: "Как я узнаю, что пережил то-то и то-то?" Другие говорят: "О, я знаю, о чем вы говорите". Можно ручаться, что первые пойманы в ловушку своих умов. Они хотят, чтобы их ум оценивал их переживания. Это странно. Как может отражение прямого опыта подтвердить или опровергнуть ценность самого опыта? Если я говорю, что солнце — это яркий объект в небе, который появляется только днем и светит так сильно, что на него невозможно смотреть прямо, вы без проблем поймете, о чем я говорю.

Так вот, некоторые люди как бы говорят: "Как я узнаю, что видел солнце?" В кинофильме "Дерсу Узала" геодезиста спрашивают у сибирского аборигена: "Ты знаешь, что такое солнце?" Он отвечает: "Да".

"Что же это, по-твоему?" — спрашивают они снова. Он выходит из хижины и показывает на солнце. "Вот что это такое", — говорит он.

Путешествие орла

Большинство из пас знает о географических и интеллектуальных путешествиях. По есть еще один вид путешествий: путешествие орла. Оно так же реально и важно, как и другие два вида. Оно связано с нашим здоровьем, счастьем и свободой.

Возможно, это покажется вам чепухой, но более вероятно, что в этом есть что-то, что звучит знакомо и, похоже, может иметь определенный смысл.

Вы можете переживать те же самые вещи, но если вас не учили языку, на котором можно это описывать, то это вам и неизвестно. Иногда люди отрицают переживание, потому что его невозможно вывести на ментальный уровень. Пусть для вас это не будет проблемой. В этой книге содержится язык, которым можно пользоваться. Поищите внутри себя переживания, которые могли бы быть описаны этими словами.

Тогда мы сможем поговорить друг с другом. Эта вавилонская башня. — запрограммированный ум, ищущий истину на высотах логики, — в конце концов рушится, и люди думают, что они больше не могут общаться, потому что говорят на разных языках. Но мы можем понять, что говорим друг другу, если не будем настаивать на употреблении одних и тех же слов. Так что я употребляю мои собственные слова, чтобы передать вам мой опыт, и если вы видели то, что видел я, то вы поймете, о чем я говорю.

Сила и значение структур внимания

Но какое практическое значение имеет динамика внимания?

Знаете ли вы, что дети предпочитают, чтобы родители сердились на них, чем чтобы их вообще не замечали? Знаете ли вы, что дикое животное, относящееся к виду, который не склонен к коллективизму, становится очень общительным с людьми, если ему уделять достаточно много внимания? Кошки вообще-то не стадные животные, по крайней мере те кошки, от которых произошли наши домашние друзья.

Как вы думаете, что на самом деле означает ореол вокруг головы на портрете очень почитаемого человека? Когда вы смотрите на его лицо, ваше внимание расширяется и замечает этот ореол. Это предполагает умиротворенное состояние. Мы видим пару глаз, которые, кажется, существуют сами по себе. Внимание — это Инь, что мы интерпретируем как знак доброты. Когда глаза сужаются и внимание более направленно, мы получаем другое ощущение.

Религиозные символы, такие как изображения духовно развитых людей, фактически описывают динамику внимания.

Необходимость подтверждения вашего опыта

Когда мы спим, наше внимание расширяется и его импульсы достигают других "областей", кроме тех, которые нас научили воспринимать. В результате мы транслируем то, о чем нам радирует наш маленький зонд внимания, в гонящихся за нами драконов, встречи с людьми и в любые другие обычные объекты наших сновидений.

Мы чувствуем себя неуютно, когда какое-то восприятие не может быть объяснено словами. Вот почему эту книгу можно использовать как проводник для восприятия. Она предлагает интеллектуальную, вербальную структуру для объяснения восприятий, которые обычно не случаются в нашем обществе. Она делает "безопаснее" принятие того, что вы уже переживаете, потому что теперь об этом можно поговорить.

Мы привыкли, чтобы думающий ум подтверждал, оценивал достоверность наших переживаний. В детстве же не ум, а наши ощущения оценивали их достоверность. "Достоверность" опыта определялась его отношением к нашему биологическому существу. Отношение нашего биологического бытия к экологическому балансу вокруг нас до сих пор определяет достоверность культуры в нетехнологических обществах. Оптимизация этих отношений означает здоровье и душевный покой для индивидуума и всего общества.

Поэтому, когда человек, живущий в экологически-ориентированной культуре, спит, его сновидения так же достоверны, как и его бодрствование. То есть, сновидение становится способом "отправлять" внимание в биологические сферы (работа клеток тела, взаимодействие вниманий самых разных живых существ и взаимодействие других природных сил).

Уравновешенное внимание