'Двойняшки' - пермский оракул

Лучшим временем для гаданий у пермских коми считаются Святки. Святочных духов зовут куття-войса, они приходят из воды и могут общаться с человеком только в это время года. Подходящим временем для гаданий также традиционно признаются Рождество, Новый год и Крещение.

Гадать разрешается всем жителям деревни, не только "знающим" и колдунам. Девушки гадают "на суженого", на свою дальнейшую судьбу. Пострадавшие от воровства пытаются гаданием определить вора... Гадают самыми различными способами.

Гадание на топоре. Проводится знахарем с целью "уточнить диагноз". Это делается в том случае, когда болезнь признается насланной. Чтобы определить "источник", тодись бросает немного соли в огонь, перед тем подвесив над раскаленными угольями топор на шнурке. Гадающий перебирает имена умерших членов семьи, а потом и имена святых. На чьем имени топор шевельнется -- тот и наслал кару. Следовательно, просить об исходе болезни нужно именно у него.

Гадание с зеркалами. Поздно вечером в нежилой темной части дома ставятся два зеркала друг напротив друга, и две зажженные свечи. Девушка долго и не мигая смотрит в глубину зеркальных отражений, пока ей не покажется видение будущего жениха. Увидев, гадающая должна немедленно выбежать из комнаты и перекрестить за собой дверь, чтобы злые духи не догнали ее.

Гадание по сновидениям. Перед тем как лечь спать, девушка запирает свой гребень, нож и какую-нибудь деталь одежды в сундук, а ключ прячет под подушку. Если во сне кто-нибудь придет и попросит ключ, надо повнимательнее рассмотреть его лицо -- таким и будет суженый.

Гадание по золе. На перекрестке трех дорог девушки святочными вечерами рассыпают золу, а утром внимательно рассматривают следы. По количеству следов и их происхождению (валенки, коты, сапоги) девушка делает выводы о возрасте будущего жениха и его месте жительства.

Гадание по имени. Утром в Крещение девушки выходят на дорогу с шаньгой в руке и предлагают ее первому встречному мужчине. Его имя будет таким же, как имя будущего супруга.

Гадание на жженой бумаге. Поджигают смятую бумагу и рассматривают тень, которую отбрасывает на стену горящая бумага. Меняющиеся очертания тени могут показаться похожими на людей, на зверей или какие-то предметы. Что кажется, от того и предсказывают будущее.

Гадание с гребнем. Девушка оставляет на ночь свой гребень под окном и проверяет утром, не окажется ли в нем волосков другого цвета, чем у нее. Если такие находились -- скоро быть свадьбе. Если гребень оставался чистым, перспектива выйти замуж в этом году объявляется сомнительной.

Гадание на качелях. Проводится обычно на Пасху. Незамужнюю девушку раскачивают на качелях, о когда у нее совсем захватывает дух, спрашивают имя "суженого". Девушка в панике называет первое пришедшее на ум имя. Считается, что в этом состоянии она неосознанно выдает правильный ответ, потому что плохо контролирует себя. Если же девушка отказывается, ее раскачивают до тех пор, пока она не скажет заветное имя.

Гадание на муравьях. "Ближайшие родственники" коми-пермяков -коми-зыряне -- использовали этот метод для выбора места для строительства дома. Определить, подходит ли выбранное место, поручалось колдуну, который приносил берестяную коробочку с муравьями и небольшим количеством обычного сора из муравейника. Эта коробочка оставлялась на обозначенном месте на день или несколько дней. Если муравьи уходили и уносили свой сор, место признавалось неудачным. Напротив, если муравьи оставались и начинали таскать в коробочку сор со стороны, условия для новостройки признавались самыми подходящими.

Гадание с распятием и хлебцами. Определить место для будущего дома можно и более сложным способом. Заинтересованная сторона приглашала колдуна и преподносила ему распятие и специально испеченные хлебцы. Колдун помещал их в маленький мешочек из льна и отправлялся на указанное хозяевами место. Там он вбивал три кола в трех разных точках, где может быть поставлен дом. Возле каждого кола тодись читал молитвы и заговоры, а потом вытряхивал хлебцы и распятие из мешочка себе за спину, через левое плечо. Если они падали "лицом кверху" -- это было удачное предзнаменование. Возле каждого кола эта операция повторялась трижды, и там, где хлебцы и распятие больше всего падали правильно, и строился новый дом.

Определив место для дома, хозяин вбивал четыре кола в тех местах, где он предполагал расположить углы, и с помощью такого же гадального хлебца рассчитывал передний угол. Встав посередине между колами, он трижды подбрасывал вверх хлебец. В какую сторону он падал чаще, там и планировался передний угол.