Дыхание драконов (Россия, Китай и евреи)

О том, что еврейско-китайские элементы занимают некоторое место в африканской жизни, свидетельствует одно из описаний столицы Кении: «Огнями реклам, индуистскими храмами, залитыми по вечерам огнем прожекторов, соборами, синагогой, мечетями, громадами небоскребов, кинотеатрами, репертуар которых не уступает нью-йоркскому и парижскому, театром, где выступают английские, американские, западногерманские и израильские «звезды», со своими китайскими, индийскими, немецкими, американскими, шведскими, неаполитанскими, французскими и, конечно, африканскими ресторанами, Найроби может показаться туристу чем-то вроде миниатюрной модели мира, тиглем, где сплавляются воедино различные цивилизации и культуры».

О сионистских и китайских притязаниях на Африку можно прочесть в книгах В.И. Скурлатова «Сионизм и апартеид», Д.К. Пономарева «Политика Израиля в Тропической Африке», М.В. Фомичевой и А.С. Красильникова «Китай и Африка», и др. Эти притязания отнюдь не равны (сионистские — гораздо успешнее), но обе силы придают большое значение воздействию на африканскую молодежь, так как понимают, что от нее зависит будущее континента. Например, только за период с 1959 по 1965 гг. в Израиле прошли курс обучения 4640 африканских студентов, основная масса которых изучала сельское хозяйство и «искусство выдвигаться на руководящие посты в рабочей среде». Такого рода ремесло преподавалось в израильском Афро-азиатском институте кооперативов и исследований в области рабочего движения. Сходное можно сказать и о Китае — с той разницей, что в израильских учебных заведениях для африканцев активно действует американская разведка,[193] а китайцы в этом плане пока обходятся собственными силами; сионизм стремится играть роль посредника между бывшими колониальными державами и освободившимися странами,[194] а Пекин до начала 70~х гг. в основном поддерживал сепаратистские движения против законных африканских правительств.

Впрочем, разделение труда здесь можно назвать весьма относительным. Так, суданские, сепаратисты, поднявшие восстание на юге страны, в 60-х гг. блокировались одновременно и с Китаем, и с Израилем. Один из сепаратистских лидеров прямо заявил: «Израиль наш друг, но он лишь один из наших друзей. Он не снабжает нас тем оружием, которое поступает от освободителей мира в Китае. Мы в долгу перед лидером освобождения Мао Цзэдуном… Начиная с 1965 г. мы в избытке получаем помощь китайцев через Танзанию и Конго».[195]

Большую подрывную работу проводили маоисты вместе с сионистами в Анголе.[196] Непосредственно пекинскими эмиссарами были созданы Национальный союз борьбы за полную независимость Анголы (УНИТА) и Анголезская группа Вариато да Круша, противостоящие Народному движению за освобождение Анголы (МПЛА), которое и привело к реальной независимости. Как КНР, так и США с Израилем поставляли советников и оружие врагам новой Анголы, а сейчас эта деятельность продолжается.

В начале 60-х гг. маоистское руководство содействовало созданию раскольнических групп в Заире. Правительство этой страны неоднократно использовало шаги китайских лидеров для разжигания всевозможных реакционных кампаний. С 1968 г. руководство КНР пошло на свертывание своих связей с заирскими «повстанцами», однако это было вызвано вовсе не отрезвлением, а переориентацией на правительственные круги. По странному стечению обстоятельств, в тот же Заир через некоторое время прибыла группа военных специалистов Израиля,[197] которым поручили охрану стратегических объектов, что еще раз подтверждало молчаливое сотрудничество-соперничество сионистов и маоистов.

Мы знаем, как активно старались Китай и США вооружать Сомали, которое совершило агрессию против Эфиопии.[198] И хотя Израиль в этой связи обычно не упоминается, вряд ли будет ошибкой заключить, что в подготовке сомалийской агрессии участвовали и сионисты (например, через Египет). которым крайне выгоден конфликт между соседними африканскими государствами, отвлекающий внимание мировой общественности от Израиля и международного сионизма.

Если в Сомали роль сионистов несколько затушевана, то в Зимбабве (бывшей расистской Родезии) она ясна до предела: поставки оружия и из США, и из Израиля, две с половиной тысячи американских и восемьсот израильских наемников в родезийской армии. Напротив, роль Пекина в Зимбабве как бы отходила на задний план.[199] Это вновь заставляет думать о своеобразном «разделении труда» между сионистами и маоистами и о подчиненном положении маоистов, которым далеко не всегда удавалось выйти на авансцену.