Апейка снова очутился в университетской комнатке, услышал злое: "Откололся... Докатился!.. Стал прислужником!..
Приспешником нацдемовского охвостья". Заново начал перебирать в памяти, что говорил Алесь о Гартном. Непохоже было, что парень просто заморочен: очень ведь трезво, разумно рассуждал. Нет, тут было не слепое боготзорение. Конечно, что касается Гартного, он мог и не знать всего; коечего на собрании могли и не сказать по каким-нибудь причинам, чего-либо, может, пока нельзя было оглашать широко. Можно допустить и такое, что Гартный переродился.
Апейка не мог бы абсолютно поручиться за Гартного, но у него, из того, что он знал, не было оснований считать уверенно, что Гартный - враг, что Алесь ошибается. Невольно подумалось: не было ли в этой истории с Гартным подобного тому, что было с ним, Апейкой, когда его "разоблачал" Галенчик? Тоже речь была "убедительная", с "фактами"! И тут не такого ли порядка "факты" и не такая ли правда?! Вспомнилось: если так просто было обвинить в "контрреволюционной пропаганде" одну из минских газет, то разве ж не могли наклеить так же ярлык врага одному человеку? Тем более что человек этот мог быть и не совсем невиновен; хотя виновен совсем по-иному. Как большевик, допустивший ошибки в работе.
Сразу подумалось: сколько у любого человека, особенно у тех, кто на руководящей работе, такого, в чем можно при желании найти повод для обвинений. Найти повод, криво истолковать, перевернуть все вверх ногами! И если подобное могут сделать с человеком, который преданность свою доказал давно и очевидно, то как же тем, у кого таких доказательств нет? У кого обычная биография, а то еще и пятно: брат - кулак или еще какой дьявол?
Рубить сплеча, конечно, легче, чем распутывать, разбираться. Рубить сплеча - оно и более "надежно"; сразу видно - вещь "принципиальная". Но рубить сплеча хорошо было, когда конь мчал тебя навстречу врагу, явному врагу, и некогда было разбираться, надо было действовать сразу.
Рубить - это необходимо в войну, против явного врага. Но как рубить здесь, где наступают не цепь на цепь, где свой и враг вместе, где доброе и злое перепуталось, сплелось; где легко рубануть саблей не только по врагу, а и по своему? Почему же иные готовы рубануть по тебе только потому, что ты хочешь разобраться.. перед тем как занести свою саблю?
Что ты хочешь, прежде чем решить, рассмотреть того, кто перед тобой? Бдительность - бдительность и должна как раз быть слита с внимательностью, со стремлением основательно во всем разобраться.
Апейка вспомнил, что говорил Белый о Бухимовиче, и подумал: не ошибся Белый, такой Бухимович и действительно может сыграть роль провокатора - со своей показной архибдительностью и скрытым карьеризмом. Что, если такие Бухимовичи да Галенчики - при их голосистости да нахальстве - возьмут силу, если не один, не два таких, при теперешних обстоятельствах, возьмут верх, - чего они наделают со своей архибдительностью? При таком порядке, когда можно будет нападать на того, кто попытается разобраться, исключать тех, кто захочет защищать?
Апейка тут же возразил себе, что тенденция эта живет только потому, что пока мало проявилась: не заметили как следует вред ее. Как только проявится, ей дадут бой. Прищемят, как гадюку, что вползла в дом.
Ему верилось, что эти тревожные явления - временны, что придет пора, и недалекая, и во всем этом разберутся как надо. "Чего ты хочешь? - спорил он сам с собою, трезво, рассудительно. - Чтобы просто было все? Не будет просто. Сложно будет все. Ибо сложное время. Враг не тот, что в гражданскую. Не теми методами действует. Осторожно, исподтишка. Скрытно, под друга маскируется. Улыбается, как друг. Не всякого сразу раскусишь. А надо разоблачить.
Обезвредить. Чтоб не всадил нож в спину тебе!.. Потому нужна бдительность, чрезвычайная бдительность! И ничего не поделаешь, иной раз она будет перерастать в подозрительность! И нежностей, деликатности - не будет! Борьба не благоприятствует деликатности. Борьба есть борьба! Борьба требует решительности, делает жесткими. Это неизбежно...
Нельзя призывать к мягкости. Это ослабляет в борьбе! Это - во время борьбы - просто невозможно. Надо быть твердым, решительным, наготове всегда! Таков закон борьбы.
Азбука борьбы. Ты хорошо знаешь это". Но кто-то другой в Апейке и соглашался с первым и спорил: "Знаю. Но тот же закон борьбы говорит: один в поле не воин. Помни, что рядом плечо друга. Помогай товарищу - он поможет тебе.
Только с товарищами ты силен, ты боец!.."
"Вся соль в простой истине: разбираться, кто - друг, кто - враг. Беречь друга, уничтожать врага. Такая простая в мыслях и такая непростая в жизни истина. Где врага можно принять за друга, а друга - за врага. Бдительность, внимательность, суд серьезный, справедливый - один закон, обязательный для каждого. Только факты, бесспорные факты, - помнить всегда!.."