В нашем обществе сложилась когорта хулителей советской власти, ранее создавших себе известность и благополучие на ее восхвалении. В условиях веротерпимости мы не можем назвать их врагами Отечества, но, очевидно, что они и не друзья. Об этом свидетельствуют их отдельные высказывания: «Россия как государство не имеет исторической перспективы… Ничего такого нет в том, что часть пенсионеров вымрет» (Гайдар); «Русский народ – это генетический мусор» (Собчак); «Русская нация – это раковая опухоль человечества» (Новодворская); «Что вы волнуетесь за этих людей. Ну вымрет 30 млн, и ничего» (Чубайс); «Избиратель Путина является быдлом» (Латынина); «Мы – русские – вшивые и трусливые. Мне стыдно за это» (Макаревич); «Я не русский человек, это не моя Родина, я здесь не вырос, я не чувствую себя дома» (Познер); «Русский мужчина деградировал… русские мужчины самые мерзкие на земле» (Кох)[1025]
.В свое время А.В. Суворов говорил: «Для Отчизны наибольшая опасность не во внешнем враге таится, а в собственных ее идиотах»[1026]
. Это, конечно, не идиоты, но и не патриоты России. И не рядовые граждане, а многие еще со времен Ельцина при серьезных постах. И они оказывают влияние на формирование мировоззрения населения, претендуя на роль нравственных авторитетов. Центр Ельцина в Екатеринбурге, почести после смерти, захоронение на Новодевичьем кладбище; награждение Горбачева в день 80-летия высшим орденом Российской Федерации. Кто-то скажет – это большая политика. Но для понимания простому человеку она недоступна и подрывает авторитет власти. Поэтому и сегодня весьма актуальны слова героя комедии А.С. Грибоедова «Горе от ума» Чацкого:Исключительно современны слова «Интернационала» французского революционера Э. Потье:
Это не революционный призыв, революций в нашей истории было с избытком, а пожелание к власти более решительно избавляться от людей, попирающих законы и нравственные нормы демократической России.
В исторической науке невольные друзья ненавистников России стараются нам навязать крайне поверхностную точку зрения на историю советских спецслужб всего довоенного периода. Они рассматривают ее только через призму событий, связанных лишь с «красным террором» сентября – ноября 1918 г. и Большим террором («Большой чисткой») 1937—1938 гг. Показательна в этом отношении недавно вышедшая книга А. Теплякова, где на 430 страницах чаще всего встречаются слова «террор», «репрессии», «карательная политика». Он весьма примитивно понимает историю создания и деятельности советских органов госбезопасности, не видит сложного процесса становления советских спецслужб, выработки кадровой политики, правового положения, основных направлений деятельности и другое с учетом конкретных исторических условий[1029]
.К тому же у тепляковых однобокое понимание процессов прошлого, которое воспринимается ими как истина в последней инстанции. А отсюда их категорическое непринятие других точек зрения, как «догматиков», «апологетов», «реликтов прошлого». Надо бы им принять во внимание, что «апологеты» и «догматики», как правило, историки, родившиеся в 1930-х гг. и с молоком матери воспринявшие любовь к Родине. Они являются как бы связующим звеном между поколением дедов и отцов и изучают историю не только по документам, но и по воспоминаниям участников событий, с которыми они встречались. Одному из авторов памятны беседы с В.Г. Белугиным, Бельченко, Е.Ф. Муравьевым, выполнявшим поручения Дзержинского, с его внуком Феликсом. Очень интересной была встреча с племянницей Феликса Эдмундовича С.В. Дзержинской при подготовке сборника статей «Солдат революции» в 1986 г. Одобрив мою рукопись, в конце беседы Софья Владиславовна спросила: «Александр Михайлович! А документы архива КГБ Вам нужны? А то я Юрке (Ю.В. Андропову. –
Георгий Фёдорович Коваленко , Коллектив авторов , Мария Терентьевна Майстровская , Протоиерей Николай Чернокрак , Сергей Николаевич Федунов , Татьяна Леонидовна Астраханцева , Юрий Ростиславович Савельев
Прочее / Изобразительное искусство, фотография / Документальное / Биографии и Мемуары