Читаем «Джамаат Таблиги». Самая закрытая секта в мире полностью

Если обрисовать весь вред, проистекающий от «Джамаата Таблиги», то можно сказать так: всякий, кто туда придет, неизбежно впадет в неверие в Аллаха и будет вовлечен в деструктивную активность, то есть поступит на службу шайтану. Думаю, что не нужно объяснять, что это означает.

Некоторые пояснения методологического свойства. В своем исследовании я старался разыскать в разных источниках и на разных языках наиболее достоверные и заслуживающие доверия свидетельства о жизни и деятельности таблигов. Не сказать, что улов был особенно богатым. В сущности, мы мало что знаем о «Джамаате Таблиги». Наверное, скорее всего в архивах спецслужб Индии, Пакистана и Бангладеш, есть документы, проливающие свет на историю и бурную деятельность «Джамаата Таблиги», но пока что спецслужбы этими сведениями не делятся. Когда-нибудь мы всё узнаем, но пока что наши знания о таблигах более чем фрагментарны.

В силу этого обстоятельства мне приходилось о многих моментах догадываться, многие моменты реконструировать логикой, и потому в книге получилось, пожалуй, больше гипотез, чем прямых утверждений. Впрочем, и то, что удалось найти, весьма впечатляет.

Далее, мне пришлось взять грех на душу и почитать собственно таблигскую литературу, несмотря на запрещение. Я это сделал вынужденно, потому что нельзя разоблачить секту, не используя ее собственных сочинений. Во-первых, нужно показать, в чем эта секта откололась от магистрального религиозного течения; в данном случае, в чем именно таблиги коренным образом разошлись с исламом. Ответ был запрятан в пухлом томе их главного сочинения «Фазаил-э-Амаал»; мне его удалось найти и обозначить фундаментальную разницу между мусульманами и таблигами. В соответствующем разделе об этом подробно сказано. Во-вторых, если критиковать порядки в секте без ссылок на их собственную же литературу, то сектанты легко могут смести все аргументы со стола: «А у нас не так». Но со ссылками на их же собственные сочинения такой номер уже не пройдет: нет, все у вас именно так, как и писали ваши же отцы-основатели. Наша задача состоит в том, чтобы идеологически сокрушить таблигов; не только предостеречь тех, кто еще туда не попал, но и убедить членов таблигских джамаатов покинуть секту, пока их души еще не испорчены окончательно. Это нужно делать убедительно и показывать, что это всё не наветы противников, что вред секты течет прямо из сочинений основателей, которые они с благоговением читали.

Также хочу подчеркнуть, что я изучал сочинения таблигов именно как враждебную литературу. Для меня, ценящего науку и устремленного в будущее, к роботизации и далеким полетам в черные глубины космоса, крайне неприятны и глубоко враждебны любые люди, сознательно и умышленно тянущие человечество назад, в том числе, конечно, и таблиги. К тому же, от таблигов постоянно возникало ощущение какой-то вонючей грязи. Не пойму, как вообще находятся люди, которых к этому тянет.

<p>Глава первая. Неверие</p>

Что в «Джамаате Таблиги» не так? Вот с первого же взгляда. Иногда бывает трудно сформулировать нечто, с одной стороны, очевидное, но, с другой стороны, ускользающее от взгляда. Это требует наблюдательности, правдивости и честности.

Что не так у таблигов — это как раз существование их в качестве отдельной организации, определенным образом структурированной и иерархичной, имеющей свой центр и возглавляемой неким лидером. В наш век, когда организации представляют собой привычное явление и есть много всевозможных, по-разному поименованных организаций и движений, в том числе и называющих себя исламскими, это не кажется на первый взгляд странным. Но с точки зрения шариата это выглядит в высшей степени странно. Ни в Коране, ни в хадисах нет ни слова о том, что среди мусульман могут быть или должны быть какие-то отдельные, обособленные организации, в особенности религиозного свойства. Все мусульмане представляют собой единое целое — умма, и все мусульмане друг другу братья. Это изначальное единение мусульман есть один из важнейших столпов ислама.

Особенно странно выглядит организация, провозглашающая своей целью возрождение ислама и призыв к исламу среди мусульман же. Да разве этому кто-то мешает? Разве мусульманину для того, чтобы жить по шариату, требуется что-то больше, чем Коран, хороший сборник хадисов, мечеть и личное намерение совершать одобряемое и избегать порицаемого?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах
Хрущёвская слякоть. Советская держава в 1953–1964 годах

Когда мы слышим о каком-то государстве, память сразу рисует образ действующего либо бывшего главы. Так устроено человеческое общество: руководитель страны — гарант благосостояния нации, первейшая опора и последняя надежда. Вот почему о правителях России и верховных деятелях СССР известно так много.Никита Сергеевич Хрущёв — редкая тёмная лошадка в этом ряду. Кто он — недалёкий простак, жадный до власти выскочка или бездарный руководитель? Как получил и удерживал власть при столь чудовищных ошибках в руководстве страной? Что оставил потомкам, кроме общеизвестных многоэтажных домов и эпопеи с кукурузой?В книге приводятся малоизвестные факты об экономических экспериментах, зигзагах внешней политики, насаждаемых доктринах и ситуациях времён Хрущёва. Спорные постановления, освоение целины, передача Крыма Украине, реабилитация пособников фашизма, пресмыкательство перед Западом… Обострение старых и возникновение новых проблем напоминали буйный рост кукурузы. Что это — амбиции, нелепость или вредительство?Автор знакомит читателя с неожиданными архивными сведениями и другими исследовательскими находками. Издание отличают скрупулёзное изучение материала, вдумчивый подход и серьёзный анализ исторического контекста.Книга посвящена переломному десятилетию советской эпохи и освещает тогдашние проблемы, подковёрную борьбу во власти, принимаемые решения, а главное, историю смены идеологии партии: отказ от сталинского курса и ленинских принципов, дискредитации Сталина и его идей, травли сторонников и последователей. Рекомендуется к ознакомлению всем, кто родился в СССР, и их детям.

Евгений Юрьевич Спицын

Документальная литература
1937. Трагедия Красной Армии
1937. Трагедия Красной Армии

После «разоблачения культа личности» одной из главных причин катастрофы 1941 года принято считать массовые репрессии против командного состава РККА, «обескровившие Красную Армию накануне войны». Однако в последние годы этот тезис все чаще подвергается сомнению – по мнению историков-сталинистов, «очищение» от врагов народа и заговорщиков пошло стране только на пользу: без этой жестокой, но необходимой меры у Красной Армии якобы не было шансов одолеть прежде непобедимый Вермахт.Есть ли в этих суждениях хотя бы доля истины? Что именно произошло с РККА в 1937–1938 гг.? Что спровоцировало вакханалию арестов и расстрелов? Подтверждается ли гипотеза о «военном заговоре»? Каковы были подлинные масштабы репрессий? И главное – насколько велик ущерб, нанесенный ими боеспособности Красной Армии накануне войны?В данной книге есть ответы на все эти вопросы. Этот фундаментальный труд ввел в научный оборот огромный массив рассекреченных документов из военных и чекистских архивов и впервые дал всесторонний исчерпывающий анализ сталинской «чистки» РККА. Это – первая в мире энциклопедия, посвященная трагедии Красной Армии в 1937–1938 гг. Особой заслугой автора стала публикация «Мартиролога», содержащего сведения о более чем 2000 репрессированных командирах – от маршала до лейтенанта.

Олег Федотович Сувениров , Олег Ф. Сувениров

Документальная литература / Военная история / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука