Мама передает ребенку также способность мыслить творчески, умение воспринимать красивое, чувствовать гармонию, быть добрым к живым существам. Если отношения с мамой налажены правильно, всем этим мужчина не будет обделен.
Именно у любящих матерей вырастают сыновья, которые впоследствии смогут стать заботливыми и нежными мужьями, ласковыми любовниками, хорошими, внимательными отцами, чуткими людьми, отзывчивыми к чужой боли. Это мужчины, не отвергающие женскую ипостась – Аниму – в себе, а значит, не враждующие с ней, не подавляющие ее ни в себе, ни в женщинах, которые появляются в их жизни.
Как я уже говорила, очень важно, чтобы мама вовремя отпустила своего сына, дала ему возможность перейти с отцом в «мужской мир». Однако происходить это должно по ее собственной доброй воле, осознанно, а ни в коем случае не в результате нажима или шантажа со стороны отца: «Если делаешь не по-моему, воспитывай его сама, я его и тебя знать не хочу», «Бабу вырастишь своим воспитанием» и так далее. Если добровольность в «отпускании» отсутствует, мать найдет тысячи способов привязать сына к себе если не явно, то скрыто: даже когда ребенок вырастет, она будет инфантильной, беспомощной, больной, у нее вечно будут возникать проблемы, она постоянно станет требовать к себе внимания – всю жизнь.
Отпустить сына в «мужское» можно (и нужно!) даже в том случае, если отца физически нет рядом – он не живет в семье и не общается с сыном. Наш мир таков, что это давно уже превратилось из аномалии просто в факт, и количество детей, растущих в семье без отца, вполне сравнимо с количеством детей, живущих в полных семьях. Поэтому маме важно просто не препятствовать развитию мужских качеств в сыне (даже если они не очень «удобны» для нее) – самостоятельности, инициативности, активности и так далее, не перекрывать ему возможность самостоятельно инициировать в себе мужское и своими силами его развивать. Если мать не накладывает на это запрет, сын может справиться сам и реализовать свое «мужское». Но если мама прямо или косвенно чуть ли не ежедневно (при всяком удобном случае) подчеркивает нежелательность отцовского влияния, напоминает сыну, каким мерзавцем или недоразумением был его отец, и вообще всячески старается перечеркнуть в ребенке половину его сущности (чего стоит произнесенная с оскорбительной интонаций фраза: «Весь в отца!»), тем самым она вредит всему своему роду, запрещая реализацию не только всего отцовского (каким бы ни был отец, он вряд ли был воплощением всего зла на Земле, в нем были и хорошие, желаемые качества, которые сын вполне мог бы наследовать и развивать), но и перекрывая даже возможность реализации всего того, что являлось потенциалом дедов и прадедов.
Еще хуже обстоит дело, когда мама совершенно открыто присваивает себе свободу сына, жестко его контролирует (сколько бы ему ни было лет), бесцеремонно вмешивается во все его решения даже в мелочах, исключительно для демонстрации своей значимости, для возможности утвердить именно свою волю. Даже если такой «мамин сын» создает семью, мать не даст ему жить в ней полноценно, потому что «ее мальчик принадлежит только ей». Такая позиция матери наглухо закрывает двери возможностей для ее сына, не дает ему реализоваться ни в профессии, ни в семье, ни в обществе: он навсегда – несамостоятельный, нуждающийся в опеке и контроле «малыш», который либо смиряется с таким позиционированием себя и заканчивает как тихий неудачник, серо и пыльно, либо вступает в борьбу с маман, растрачивая свои силы и творческий потенциал не на то, что ему важно и интересно, а на противодействие собственной родительнице.
Мама, пытающаяся сохранить свою власть и контроль над сыном на всю жизнь, «замыкает» его на себя, не дает ему возможности передать свои силы и потенциал его собственной семье (если она вообще будет), перенаправляет его в прошлое, закрывая будущее. Таким образом, она вредит ему, хотя для себя, конечно же, получает неплохой профит: она нужна, она важна, она незаменима. Главное – вовремя задуматься, какой ценой.
Одновременно через мать мальчик учится тому, как следует относиться к женщине. Мужчина не будет уважать женщин, и в том числе собственную жену и дочь, если видел противоположный пример в своей семье. Когда отец позволяет себе кричать на маму ребенка, оскорблять и унижать ее, поднимать на нее руку, тем самым он убивает в сыне женскую часть души, заставляет отказаться от нее, формирует отношение презрения ко всему «женскому» – начиная от чувствительности и заканчивая домашней работой. В таком случае у сына проявляются все те сложности, о которых написано выше, вот только причиной становится не особенность характера матери, а разрушительный подход отца.