Джок. Награжденный Тенью. 'День сурка' для Джока

  Представляете, какое удовольствие я получил, устроив парилку практически в сурвайверском боевом походе на берегу реки. Рекомендую всем воспользоваться сим способом. Он прост, как и все гениальное*.

  Итак, баня в походе 'по-черному'!

  Это более жаркая баня, но вместе с тем и более дымная, грязная и требует наличия некоторого опыта.

  Есть три подхода, первый: камни собираются большой пирамидой, в основании которой часто лежит огромадный валун. Он, как правило, вовсе и нетранспортабелен. Для него подбирают камни - окатыши, прочность и стойкость которых испытаны самой природой. Сверху и вокруг сооружается огромный костер, который не поджигается до тех пор, пока его полностью не сложили из всех имеющихся дров. Больше в костер ничего не подбрасывают - ждут, пока прогорит.

  Второй подход. Складывается своего рода печь насухо - буквой 'П', в основании которой разводят костер и несколько часов (4-5-6) топят.

  Третий вариант - делается ящик из железных прутьев, толстой проволоки с камнями и его кидают или устанавливают над костром.

  Я естественно воспользовался первым способом - как самым простым. Да и железных прутьев вокруг не наблюдалось.

  После прогорания костра остатки несгоревших дров мы сдвинули подальше. Мелкие угли размели свежесорванным веничком. Всё вокруг камней обильно полив водой и застелив лапником, мы поставили стены. Стенами, естественно стал наш чум. Пока горел костер, чуть в стороне мы приготовили наше жердевое жилище. Чтобы сразу им накрыть камни сверху. Правда, переносить его пришлось всемером. Но что делать - издержки производства. Вот собственно и всё - наша баня готова.

  Не могу не упомянуть и специфике. О некоторых моментах, которые необходимо если не знать, то хоть учитывать.

  Помните! Во время нагревания камней они трескаются. Это происходит из-за разного коэффициента температурного расширения различных включений. Именно поэтому камни желательны однородные. Также они трескаются из-за резкого изменения температуры. Например, вытащили валун из речки и сразу в костер - скорее всего он весь растрескается. Но! Во время полива камней в самой бане они на практике уже не взрываются, даже если во время нагрева была сплошная канонада.

  Хороший индикатор температуры - пар. В хорошей бане после полива камней пар поднимается кверху и исчезает в воздухе горячей волной. Когда баня остывает (мало камней или они уже остыли) после полива камней, баня заполняется чрезвычайно густым туманом. Это сигнал о том, что данный заход - последний.

  Обычно первый заход в такую баню это только разогрев себя и "помещения". А вот второй - уже полноценное паренье. Сразу после такого 'захода' Гоша и сиганул в реку охладиться. Не привык бедолага к новой коже. В то время как с диким ором Гоша 'плескался' в ледяной воде. Из ' сауны' выскочил и Шаис. Он моментально присоседился к диким воплям гоблина, оставив меня в одиночестве потеть. Надо было видеть рожи местных аборигенов весьма озадаченных этаким шоу. Голос у дроу естественно на голос Баскова не походил, но и его руладу после выныривания оценили на бис.

  Большим минусом таких бань является значительная разница температур внизу и вверху. Это "лечится" застиланием ковриками места для людей. У нас ковриков не было, поэтому пришлось воспользоваться малобэушными шкурами неизвестных животных. Неизвестных потому как шкуры были почти лысыми и испортить их, нам не грозило.

  Шампуня у нас не было, но добыть щелок из золы - проблемы не составило. Во всяком случае, для меня.

  На следующий заход я приволок и свою 'подружку'. Вот чтоб её помыть - пришлось приложить неимоверные усилия. Но поверьте, ночью я с огромной радостью неоднократно убедился 'шо оно тово стоило'. И теперь я абсолютно уверен, что спермотоксикоз мне не грозит.

  Когда мы уже собрались, то местный вождь стал настолько любезен, что подарил нам на прощанье меховые одежды. Видимо наша помывка сильно его впечатлила.

  А мы взяв проводника стали пробираться дальше.

  Десять дней переться по лесу - то ещё "удовольствие". Первые дни конечно с непривычки было паршиво, но потом втянулись. От не хрен делать, я по дороге изучал язык аборигенов. Сами они себя называли - люди. На их местном наречии - 'эргын'. Много не много, но лично я сотни две слов запомнил.

  Не, не буду отрицать прелести походной жизни. Всякие там песни у костра, ночевки у него же, появляющиеся комары, дичь во всех видах.... Это все конечно классно. Но только мать твою, когда из задолбавшего тебя города едешь отдохнуть! А не когда речь идет о самом выживании. У меня вся эта 'романтика' порядком достала. И даже не порядком, а очень сильно. Шаис с Гошей учили русский, а не только ругательства 'на великом и могучем'. Шаис продолжал 'исследовать' магию. А Гоша тренировал новое тело и боевые навыки для него.