Джошу: Рычание льва

Однако Восток придерживается совсем другой концепции. Эволюции подчинено все: эволюционирует каждое живое существо. Животное умирает на определенном этапе развития сознания, а рождается на более высоком. На сегодняшний день среди других животных, человек достиг самых высоких вершин. Среди людей, будды достигли самых высоких уровней сознания.

Эти маленькие стихи служат тебе напоминанием, что в дождь или шторм даже упавшие листья летят к хижине Исё и прячутся под его письменным столом. И он говорит, что бамбук знает, что более укромного места не найти. Если бы это было не так, они не прилетели бы к нему.

Само понимание, что Вселенная жива, что она наполнена сознанием, делает твое поведение совсем иным. Тогда ты уже не будешь думать об охоте на животных, ведь ты будешь осознавать — они твои братья. Пусть они отстали в развитии, пусть они необразованны и примитивны, но, убивая их, ты убиваешь будущих будд. Вот почему отношение всех будд к окружающему миру наполнено любовью и состраданием. Нельзя срубить ни единого дерева. Оно живое, его сознание может быть на другом уровне развития. Не порань его, не обижай его, потому что причиненные тобой раны отразятся на тебе самом, на твоем собственном развитии.

Маниша задала вопрос:

Наш любимый Учитель,

Как ужасно и как восхитительно иметь мастера, который обещает ударить «шутки ради»! В этом ли заключается сущность дзэн: когда все рациональное, все правое и неправое вылетает в форточку, ум находится в подвешенном состоянии и человеку нечего предложить, кроме самого себя?

Маниша, именно в этом и заключается весь дзэн.

Существуют сотни описанных случаев, когда мастер звал какого-нибудь ученика, даже среди ночи и говорил ему: «Я должен стукнуть тебя».

Обычно ученик спрашивал: «За что?»

На что мастер отвечал: «К утру, ты станешь просветленным, и тогда я уже не смогу ударить тебя. Это такое удовольствие — стукнуть кого-нибудь!»

Мастеру нравилось бить, а ученику — получать удары. Это было проявление огромной любви; удары не были сильными.

Кто-то принес мне посох дзэн. Он сделан из бамбука, он сделан таким образом, что независимо от силы удара он издает только звук, совсем не причиняя боли. Я отдал его Анандо, чтобы по возвращении у мастера дзэн Нискрии — Каменной Головы — был настоящий посох дзэн из Кореи. Когда наносишь удар, раздается громкий хлопок. Создается впечатление, что посох проламывает чью-то голову!

Однако дзэн — это веселая религия. Даже удары здесь стали частью веселья. На земле нет другой такой религии, которая разрешала бы шутить и смеяться, которая не отрицала бы жизнь и любовь. Дзэн дает полную свободу во всех аспектах жизни.

Дзэн превратил жесткость в любовь. Возьмем, к примеру, борцов дзэн. Они борются, но их соревнование лишено злости, враждебности; у них нет особого желания побеждать. Вся борьба неотделима от игры, от радости: не важно, кто именно победил. Главное — бороться с полным осознаванием происходящего. Не зная этого, ты не поймешь, что здесь происходит.

Когда на помосте сходятся два борца дзэн, они кланяются друг другу, ведь здесь каждый соперник — будда. Перед схваткой необходимо признать в другом будду. Невозможно рассердиться на будду, невозможно обидеть будду. Оба борца погружены в медитацию; ты этого не заметишь во время их схватки, но ты увидишь грациозность, ты увидишь тишину. Ты не увидишь в их глазах агрессии.

Мастер, который судит поединок, не будет выявлять победителя так, как это делается во всем мире. Ты с удивлением узнаешь о том, что иногда победитель будет признан мастером как проигравший, как борец, утративший медитативность. А проигравший возьмет приз, ибо смог оставаться медитативным на протяжении всего поединка. Он проиграл схватку, но его объявят победителем.

Вот так борьба становится медитацией. Стрельба из лука превращается в медитацию, фехтование на мечах превращается в медитацию. Дзэн сотворил чудо, ведь никто никогда не думал, что фехтование на мечах можно превратить в медитацию.

Когда на помосте встречаются два бойца с одинаковым уровнем медитации, то победитель часто бывает не выявлен. Борьба может длиться часами, а то и днями, но никто не может взять верх, ибо у обоих одинаковый уровень медитативности: та же глубина, те же вершины, та же любовь, то же сострадание. Никто никому ни в чем не уступает; проигрывает лишь тот, кто теряет самообладание.

В большинстве случаев стрелки из лука, фехтовальщики, борцы признаются равными. Никто не выигрывает, никто не проигрывает. По сравнению с этим западный бокс выглядит просто варварским. Там процветает насилие, кровожадность. Соперники не испытывают друг к другу никакого уважения, никакого сострадания. Главная задача — победить любой ценой, всеми правдами и неправдами.