Дзюцу для трансгуманиста (СИ)

Единственной ложкой дёгтя в этой бочке мёда была необходимость воздать должное выходцу из прошлого. Нет, все свои техники Кабуто разработал сам (или честно спёр у Орочимару-сама при помощи Шарингана). Но вот изначальная идея, в каком направлении следует развиваться… Поначалу ведь Кабуто планировал пересадить себе ДНК сильнейших шиноби, чтобы приобрести их способности. Но Томино резонно (у этого гада вообще всё резонно) заметил, что ниша “универсального ниндзя” в Звуке уже занята Орочимару - и догнать его на этой дороге будет нелегко, а если всё-таки получится, то вместо похвалы скорее всего получишь “а теперь я поглощу твоё тело”.

К тому же, это путь в тупик. Сколь бы искусным хирургом и генетиком ты ни был, есть предел количества генетической информации, которую способно вместить одно человеческое тело. Рано или поздно очередная пересадка даст сбой. Да, Орочимару-сама нашёл способ обойти это ограничение, вероятно как-то связанный с его техникой Фуши Тенсей. Но даже если удастся разгадать его секрет, вряд ли змеиный саннин будет этому рад…

Лучше развиваться не вширь, а вглубь. Не количественно, а качественно. Довести до совершенства те техники, которые самым лучшим образом получаются именно у тебя. Даже если их скопируют с помощью Шарингана или украдут вместе с телом - а в Звуке это последнее время дело обычное - использовать её настолько эффективно новые владельцы не смогут - для них это будет всего лишь заурядное дзюцу ранга A, если не ниже…

Кабуто признал справедливость этих аргументов и уже добился потрясающих результатов. В конце концов, он не стремился к саморазвитию ради удовлетворения своей гордыни или любопытства. Для него это было всего лишь средством.

Кабуто был предан Орочимару всем сердцем, потому что тот пообещал ему построить лучшее будущее. Будущее без скрытых деревень, их интриг, массовых убийств и ударов в спину. Будущее, где никому не придётся испытать то же, что Ноно.

В некотором смысле он разделял мечту Тоби. Но как опытный шпион, Кабуто не верил в иллюзии. Муген Цукуёми - просто ещё одна форма обмана. Как и идея Пейна, что множественные массовые убийства могут сделать людей лучше. Кабуто был реалистом и прекрасно знал человеческую натуру. Люди не ужаснутся и не станут миролюбивее - как не примирились они, когда Хаширама раздал биджу скрытым деревням. Они похватают “совершенное оружие”, и с радостным визгом помчатся истреблять друг друга в ещё более кровавых бойнях.

Орочимару привлёк юного шиноби именно тем, что у него не было какой-то определённой картины будущего. Его интересовал скорее процесс, чем результат. Берём исходник - тело шиноби - и крутим его разными способами. Смотрим, что с ним можно сделать. В этом смысле Орочимару-сама был довольно похож на Сасори, которому Кабуто тоже некоторое время служил.

Какая же надежда может быть в этом эгоистическом любопытстве? Допустим, змеиный санин достигнет своей цели и станет сильнейшим шиноби мира. Допустим, он даже позволит Кабуто стать вторым по силе. Дальше-то что?

А дальше все они придут за ним. Обязательно придут. Шимура Данзо, Сарутоби Хирузен и все остальные - все, кому чужое совершенство поперёк горла. Все, кто не видят дальше собственного носа, но истерически ненавидят и панически боятся тех, кто видеть способен. Придут - и умрут. Уж об этом Кабуто позаботится - науку отнятия жизни он выучил в совершенстве.

Ну а на их трупах потом можно будет построить и что-нибудь более приличное. У второго по силе шиноби в мире будет много возможностей - тем более, что исподволь управлять людьми он тоже научился неплохо. А Орочимару в это вмешиваться не станет - жизнь слабых его никогда не интересовала.

Таков был план. Доказательство от противного. Если Обито и Пейн желали насадить в мире добро - как понимали его - то Кабуто скорее стремился искоренить зло - опять же, то, что понимал под этим словом. Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем… посмотрим.

Орочимару в этом плане отводилась всего лишь роль приманки - но ради этой приманки Кабуто готов был без колебаний отдать жизнь.

Но тут приходит Томино - и выясняется, что изменить мир к лучшему можно не только с помощью убийств. И не только в иллюзиях. Что с помощью чакры можно строить, а не только разрушать. Спасать, а не только убивать.

Там может быть, Орочимару-сама - не конечная точка? Может быть, Кабуто сможет стать не только скальпелем в чужих руках, вырезающим раковые опухоли мира? Может быть, он сможет своими руками этот мир исцелить? Сделать его совершеннее? Конечно, без хорошего хирурга не обойдутся ни Томино, ни Орочимару… но почему бы не стать заодно и терапевтом?