Читаем Дзюцу для трансгуманиста (СИ) полностью

В целом этот мир имел довольно странные представления о собственном прошлом. Такое чувство, что до Рикудо Сеннина не было ВООБЩЕ НИЧЕГО. Ну да, были какие-то государства. Ну да, воевали между собой. Как назывались - чёрт их знает. За что сражались? Аналогично. Какой общественно-политический строй там был, каким богам поклонялись, на каких языках говорили? А фиг его знает.

Ни одного достоверного письменного источника времён раньше Рикудо не сохранилось. Есть какие-то руины, вроде бы тех времён, но археологии, как науки, в этом мире нет, так что копаются в них отдельные энтузиасты. Впрочем, искать Великий Заговор О Сокрытии Прошлого тут преждевременно. Вскоре после рождения Рикудо по планете прошёлся Джуби - Десятихвостый демон, а это штука пострашнее ядерной войны. Следующие лет сто они только и делали, что выбирались из руин. Это был полнейший фоллаут. Именно тогда были придуманы все нынешние географические названия - “Страна Огня”, “Страна Ветра” и так далее. Их давали отнюдь не местные жители, а путешествующие географы-шиноби, которые пытались собрать обрывки цивилизации во что-то связное.

Напрашивается естественный вопрос - как получилось, что шиноби стали не её правителями, а всего лишь наёмными убийцами, ходячим оружием? Это, в принципе, общая проблема любой фэнтези, которая хочет казаться достоверной - если у магов сила, то почему маги не правят миром? Но конкретно здесь проблема ещё более острая - шиноби как бы стояли у основания современной культуры, почему они не отформатировали её так, как хотелось?

Ответ пришлось искать долго. Более-менее современным историкам этот вопрос вообще как бы и в голову не приходил. Шиноби есть шиноби, они выполняют задания за деньги и подчиняются даймё. Такова их суть, их природа. То, что шиноби высокого ранга может просто вломиться во дворец даймё и ЗАБРАТЬ столько денег, сколько пожелает - этим хронистам явно не приходило в голову.

Задавать такой вопрос Орочимару или Кабуто я просто не рискнул. Маловероятно… но что если они тут и в самом деле такие тупые, как требуют каноны жанра? И идея взять власть в свои руки просто до сих пор влиятельным шиноби в голову не приходила? Тогда я могу навести Орыча на очень нехорошие мысли. Он и так своей Страной рисовых полей фактически правит… но формально власть пока не взял.

Можно было бы предположить, что они, как в реальной истории, полагаются на армии самураев, а шиноби - просто “спецназ” для особых операций. Но если судить по тем же книгам, сейчас самураи остались только в Стране Железа…

Может быть даймё - просто гражданские чиновники, администраторы? А по факту за спиной каждого из них стоит “серый кардинал” с протектором соответствующей деревни? Похоже на правду… во всяком случае, всякие там Мировые войны шиноби начинались без оглядки на мнение правителей - их просто ставили в известность, чтобы под ногами не путались. Как премьер-министра Британии о кризисе с Вольдемортом… ой, кажется куда-то не туда меня понесло. Но все равно это не объясняет, почему власть ниндзя должна оставаться тайной, и что мешает наслаждаться её плодами открыто? Почему шиноби до сих пор заперты в своих “скрытых деревнях” (которые давно уже не скрытые и ни разу не деревни)? Почему ведут весьма спартанский образ жизни, вместо того, чтобы выстроить себе дворцы с чёрной икрой и наложницами?

Ответ нашёлся в книге о временах Сенджу Тобирамы, и о том, что побудило его создать для шиноби отдельное поселение. И почему другие страны сразу же так охотно последовали его примеру.

Шиноби - это не только ценный мех… в смысле, не только большая власть, но и очень-очень заманчивая добыча. Для другого шиноби в первую очередь. Поэтому выжить он может только в клане себе подобных… ну или одиночкой вдали от людей. Не так важно, зачем именно тебя убьют - чтобы подзаработать, ради кровной мести, или ценных “запчастей” для пересадки. Важно, что в покое не оставят. Объявлять себя правителем в таких условиях - все равно, что нарисовать у себя на лбу большую мишень - “эй, ребята, я тут, практически без охраны, мои передвижения заранее известны, кому не терпится заполучить халявный источник чакры, подходите”.

Почему тогда власть не захватили целые кланы? В группе шиноби достаточно сильны, чтобы прикрыть друг друга… но количество врагов и обязанностей каждого отдельного бойца тоже возрастает. Наслаждаться властью становится просто НЕКОГДА - тренировки, бытовые обязанности и сражения отнимают всё свободное время. Быт нынешних ниндзя - просто каникулы в сравнении с жизнью разрозненных кланов времён Хаширамы. Конечно, какурезато сами по себе - те ещё змеиные гнёзда. Но шиноби прежних лет о такой безопасности и свободе даже мечтать не могли! Дело даже не в том, что вместе отбиваться от опасностей легче. И не в том, что появился большой рынок заданий, которые можно выбирать по своему вкусу. Хотя это всё тоже сыграло свою роль. Но гораздо важнее то, что кланы впервые получили возможность нанимать гражданских специалистов на постоянную работу. Хаширама был гением.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сердце дракона. Том 7
Сердце дракона. Том 7

Он пережил войну за трон родного государства. Он сражался с монстрами и врагами, от одного имени которых дрожали души целых поколений. Он прошел сквозь Море Песка, отыскал мифический город и стал свидетелем разрушения осколков древней цивилизации. Теперь же путь привел его в Даанатан, столицу Империи, в обитель сильнейших воинов. Здесь он ищет знания. Он ищет силу. Он ищет Страну Бессмертных.Ведь все это ради цели. Цели, достойной того, чтобы тысячи лет о ней пели барды, и веками слагали истории за вечерним костром. И чтобы достигнуть этой цели, он пойдет хоть против целого мира.Даже если против него выступит армия – его меч не дрогнет. Даже если император отправит легионы – его шаг не замедлится. Даже если демоны и боги, герои и враги, объединятся против него, то не согнут его железной воли.Его зовут Хаджар и он идет следом за зовом его драконьего сердца.

Кирилл Сергеевич Клеванский

Фантастика / Самиздат, сетевая литература / Боевая фантастика / Героическая фантастика / Фэнтези